史记之前的编年体史书有《春秋》是儒家五经之一，因为其中记载各诸侯国重大历史事件，所以当算是历史类文献。所谓编年体，就是“系日月而为次，列时岁以相续”。汉朝以后才多称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史。
史记之前的编年体史书有?《春秋》是儒家五经之一，因为其中记载各诸侯国重大历史事件，所以当算是历史类文献《春秋》是我国最早的编年体史书所谓编年体，就是“系日月而为次，列时岁以相续”，今天小编就来说说关于史记之前的编年体史书有?下面更多详细答案一起来看看吧!
史记之前的编年体史书有
《春秋》是儒家五经之一，因为其中记载各诸侯国重大历史事件，所以当算是历史类文献。《春秋》是我国最早的编年体史书。所谓编年体，就是“系日月而为次，列时岁以相续”。
《左传》，相传为左丘明著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，它标志着我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史。西晋咸宁五年（279年，另说281年或280年），汲郡（今河南汲县）人不准盗发战国时期魏襄王（或曰魏安釐王）的墓葬，发现《竹书纪年》。该书亦称《汲冢纪年》、《古文纪年》。
