而“花中四君子”各占一个季节，历代文人骚客也对其推崇备至。兰花被称为“花中四君子”的原因除了花朵本身颜色淡雅，还因为多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。陶渊明被后人称为“隐逸之宗”，菊花也被称为“花之隐逸者”。说到这儿，同学们应该就明白啦，花中四君子是文人根据梅、兰、竹、菊各自的自然属性赋予了褒义[bāoyì]色彩，更多的时候是希望以花的属性来比喻自己，以花来衬托自身的高贵品格啦。
我们都知道“君子”，指的是品行高洁的人，但是同学们，你们在背古诗的时候有没有发现古诗文中经常称梅兰竹菊为“花中四君子”。而“花中四君子”各占一个季节，历代文人骚客也对其推崇备至。那么，为什么花会成为一种人格品性的象征呢？来和八斗一起了解一下吧。
梅花，凌寒而开，美丽绝俗，是坚忍不拔的人格象征，它与松、竹一起被称为“岁寒三友”，画家笔下的梅花常与霜雪在一起，正是要表现它不畏严寒、经霜傲雪、特立独行的个性。关于梅花，历史上还有个著名的“梅妻鹤子”的故事。林逋[lín bū]，后人称之为和靖先生，他一生不愿意与官场之人同流合污，于是，隐居在杭州西湖的孤山，甚至终生不娶，靠培植梅花饲养白鹤作为人生乐事。在他的眼中梅花已然是他的“恋人”，可见林逋[lín bū]对梅花的喜爱啦。陆游的《卜算子·咏梅》则是另一首值得称道的诗作，“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”成了千古名句。
兰花被称为“花中四君子”的原因除了花朵本身颜色淡雅，还因为多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。兰花在诗人们眼里不仅仅是一种清雅的花更像是一种象征，一种寄寓，一种精神与品格的追求。兰花在我国种植历史非常早，而中国最早的浪漫主义诗人屈原对于兰花更是情有独钟，在他的很多作品，如《离骚》《九歌》《九章》中都写到自己如何喜爱兰花。
竹子，因为冬天不会凋零，且刚直谦逊，不亢不卑，洒脱出世，常被看作是不同流俗的高雅之士的象征。竹子不畏逆境，不惧严冬，竹茎上有很多节，象征着文人谦虚，有节气，有骨气的品格。竹子中间是空的，质地坚硬，在风中摇曳却不折断，象征着文人宁折不弯刚直不阿的品格。竹子在冷冽的风雪中翠绿依旧的品格更让诗人作为志同道合的象征。在历史上对竹子感情深厚的要数“胸有成竹”这个故事的主人公郑板桥了，他从竹子千姿百态的自然景象中得到启发，每次下笔之前都会在心中思考出竹子的模样，可见他对竹子的喜爱了。
菊花不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征，它绽放于百花凋零后的秋天，不与群芳争艳，故而历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。田园诗人陶渊明就曾以菊花自比。同学们都知道，陶渊明是一位有傲岸骨气、不为五斗米折腰的文学家，但后来他抛却高官厚禄归隐田园，甘愿做一个吃不饱穿不暖的农民，他的“采菊东篱下，悠然见南山，早已经成为了千古名句”。陶渊明被后人称为“隐逸之宗”，菊花也被称为“花之隐逸者”。
说到这儿，同学们应该就明白啦，花中四君子是文人根据梅、兰、竹、菊各自的自然属性赋予了褒义[bāo yì]色彩，更多的时候是希望以花的属性来比喻自己，以花来衬托自身的高贵品格啦。希望同学们也能学习花的品格成为真正的君子。
内容来源：《中华文化十万个为什么》中华书局出版
