先哲们的智慧总是在拨开眼前事物的假象，去寻找背后的支配力量，这还没完，还会在致力继续寻找终极的原因或因素，也就是第一性原理，以能够扩展解释更多其他的现象。这种深刻的思维是非常具备参考价值的，作为我们思考问的基础模型，我们对于问题的思考是否具备足够的深度第一性原理产生基石理念论所有的第一性原理，都必然是具体的抽象的，不会是一个具体的物质！
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作者 | 玩泥巴
发表 | 大号X
前面写了一篇文章《毁掉你的可能正是你的努力》
在这篇文章中，我否认了麻木的无效努力，和重复的自动化行为
并提出了认知的第一个范式，就是：思维模型
思维模型是我们认知世界的基础单元，是事物背后的抓手
如果你也相信万事万物背后都有道理，这句质朴的基础原理
那么可能就能更加深刻理解思维模型的价值，也更能体会到在当前这个信息爆炸的大环境下，你应该关注的是什么，是信息，是具体的成像，还是事物背后的东西
假如你已经理解了事务背后的抓手才是认知的关键
那就可以去了解成为高手的思维模型，就是刻意练习
刻意练习思维模型通过发现模型、刻意练习、及时反馈的三部曲方法论，帮助很多人成为了专家，成了领域内的高手
棋手通过大量的打棋谱提升棋艺，棒球运动员通过不断的重复基本动作，作家通过不断的写范式等等
所以，这时候，似乎已经总结到了一点，想要成为某个领域的专家，那就要先去找到该领域的思维模型，然后再通过刻意练习，成就自己
上面的讲解是层层递进，一步步推演过来的，刻意练习的方法论让我们只要去重复执行就好了，但是那个可以被重复的思维模型呢？这个怎么来？而且很明显的一点：如果模型是合理的，对的，那么，刻意练习下来会有个好的结果；但如果是错误的呢？
说到这里，如果你在紧跟着我的思想，当前最重要的一个问题就呼之欲出了，那就是：如何找到正确的思维模型呢？
1.我们的认知模式很多时候，我们会认为自己能够主宰自己，但是事实上，主宰我们自己的是我们的心智模式，而我们的心智模式，简单划分，可以分为感性和理性两类
而在这两类心智模式下，对应着两种认知模式：归纳和演绎
接下来我们分别看下这两种思考方式
归纳法
归纳法是我们思考最常用的范式之一，几乎占据了我们90%的思考场景
分为两种：时间归纳法&空间归纳法
举例来说
时间归纳法：当我们发现以前太阳是从东方升起来的，那么我们很自然的就会推理得到，未来的太阳还是会从东方升起
空间归纳法：如果说我们在一个地方发现天鹅是白色的，换了另外的地方也都是白色的，去了其他大洲发现也是白色的，那我们就会总结出天鹅是白色的这一结论
但是归纳法是存在着致命的bug缺陷的
归纳法的思考中，是存在着一个默认的隐含条件的
如果出现一例不符合归纳法结论的事件时，那这个归纳出来的结论就是不成立的
时间归纳法，上述例子中的一个默认条件是：未来是跟过去是一样的，而这个隐含条件却又是我们过去经验中的证据，所以就出现了，我们要证明的结论却是我们要使用的证据这一循环论证
如果这一个隐含条件出现了变化，就比如说《三体》小说中描述的世界并不只是一个太阳，可能三个，可能一个，也可能没有
空间归纳法，上述例子中，去了很多地方，发现天鹅都是白色的，所以结论就归纳出了天鹅都是白色的一说
如果这时发现一只黑色的天鹅出现，那前面归纳的“天鹅都是白色的”这一结论也就不成立了
所以说，归纳法是一个大概率方法论，它的适用是存在隐含条件的
对于空间归纳法， 这一条件就是我观察的样本代表了整体的特征
对于时间归纳法，这一条件就是我未来和过去是一样的
如果这一隐含条件像个肥皂泡被捅破，那所有的结论也就崩塌了，这就是归纳法的先天缺陷
但是归纳法却占据了我们平时90%的思考模式
演绎法
演绎法是对理性思维的推理，但占据了我们10%不到的思考场景
演绎法的通用范式是什么呢？三段论
假设：所有的鸟类都会飞
条件：猫头鹰属于鸟类
结论：猫头鹰会飞
在这个演绎推理的过程中，我们会发现
如果假设是正确的，结论肯定就是对的，没有意外
所以，如果我们想要得到更多正确的结论，只要去保证所使用的假设是对的就可以了
绝对不能使用来自归纳法中的结论。因为归纳法的结论是大概率结论，存在隐形条件破碎的风险
那就只能来自另一个演绎法三段论中的结论了，这个结论又如何保证呢，那就是在来自另一个演绎法三段论中的结论……以此类推
但是这么看来，那就是没有穷尽了，显然存在问题，那怎么办？
找到那个自确定的原起点，这个起点必需是天然的真实，可以作为推理的原起点
而这个原起点，我们就把它叫做 “第一性原理”
讲到这里，我们可以发现：我们的逻辑方式就两种，归纳法和演绎法。归纳法有着天然的缺陷，如果我们想要获得真实的，确切的结论，那只能通过演绎法获得！而通过演绎法获得，就必须先找到那个自确定的原起点，以此为基石，来进行你的推演！以此来建立你的思维模型
2第一性原理前面我们提出了第一性原理的概念，知道了那个自确定的，可以作为推理起点的原理就是第一性原理，那怎么找到第一性原理呢，让我们先来认识第一性原理
第一性原理产生背景
第一性原理一词，是亚里士多德首次提出的：
“在任何一个系统中，都存在第一性原理，是一个基本的命题和假设，不能被忽视，也不能被违反”
康德把“第一性原理”称作为“先天规定性”，一个意思
还有一些很深邃的哲学故事，体现着古人对于世界认知的探索
古希腊哲学家，喜欢为事物总是寻找合理的解释，而不是把这些现象归结于超自然现象；而且他们致力于寻找事物的终极原因，作为其他所有现象的产生的起源
不同于我们的“眼见为实”，古希腊哲学家他们认为你看到的都是流变的“假象”，真正不变的是背后的支配力量，某种恒定的，不可分割的“本体”！
先哲们的智慧总是在拨开眼前事物的假象，去寻找背后的支配力量，这还没完，还会在致力继续寻找终极的原因或因素，也就是第一性原理，以能够扩展解释更多其他的现象。这种深刻的思维是非常具备参考价值的，作为我们思考问的基础模型，我们对于问题的思考是否具备足够的深度
第一性原理产生基石
（1）理念论
所有的第一性原理，都必然是具体的抽象的，不会是一个具体的物质！
这点体现在我们学习中的方法论上也一样，没有一个方法论是以一种物质的形式出现的，都是物质抽象出来的一种具象
（2）简一律
所有的第一性原理，必须是不可再次分割的，最根上的原理。如果你通过现象找到了背后的某个定律，看下是否这个定律还有跟他同层的，如果还有同层的存在，继续向上找，直到不可再分割
就像达尔文进化论，四个字“自然选择”，把生物几百万年的进化全部囊括其中
就像牛顿力学，F=MA，简单，却把自然界所有的机械运动表征出来
（3）第一因
第一因又叫动力因，是指推动事物发展的那个顶层的那个因素。你的第一性原理，必须是动力因素，这样，事物的所有状态变化都是在他的推动下完成的
上述3点是找到第一性原理的基石，也是我们在构建自己的第一性原理的时候所遵守的原则
3方法论在了解了第一性原理的价值之后，对我们的学习来说，如何建立自己的第一性原理才是最关键的的，下面给出李善友教授提出的方法论
公理化方法
第一性原理是建立在1条或几条不证自明的公理之上
爱因斯坦曾说过，科学家的工作只有两步：第一步，发现公理；第二步在此基础上进行推论
而最难的是建立在第一步的发现公理上，第二步只要具备相当的勤奋和努力就够了，但是第一步的发现确实具备非常不平凡的意义，很多伟大的科学家，都是发现了可以作为其他因素推论的公理之后，才做出了伟大成就
所以，我们想要建立自己的第一性原理的第一要素是找到那个正确的公理，并以此为基础，推论出自己的公理，每个人，都可以试一试
听懂了吗？文章有点苦，串一串，建立正确的认知范式再出发，还好一切不晚
End
