老子在《道德经》中的第20章，而贵其母中有这样一句话：众人皆有余，而我独若遗。老子在《道德经》中的这一章，把自己和比其他人做了一个很鲜明的对比。大部分人都不开心，都是纠结于欲望没有满足之上。但是这样的状态却达到了一种无为而又自在的状态，烦恼和忧愁就会远离自己。就是认为自己和众人与众不同，但是这样也刚好滋补了自己的一个灵魂。
道德经：众人皆有余，而我独若遗。
在这个世界上，很多人都羡慕财富羡慕名利，羡慕那些聪明睿智的人。认为只有聪明睿智，就可以得到名利，其实很多东西都有个双面性。
你所认为的是对的，好的东西，他不见得能给人生带来多大的好处，反而能给人增添很多的负担。
比如说当一个人足够聪明睿智，如果他只是把这些聪明睿智用在追求欲望之上，追求那些所谓的名利之上。这些东西势必会给他带来一些负担，这就是聪明睿智所带来的一个负面的一个东西。
老子在《道德经》中的第20章，而贵其母中有这样一句话：众人皆有余，而我独若遗。
这句话的意思就是说，众人都去寻觅欢乐，好像去参加丰盛的晚宴，别人好像都很富足的样子，只有我感觉很匮乏。
老子在这一章中指出的意思就是，善良和丑恶有多大的距离，美好和丑恶又有多大的距离。很多人都在追求美好的东西，因为心理的驱使，不惜一切代价去追求美好的事物，讨厌丑恶的事物。于是他的烦恼就是因为这些东西，接踵而来。
真正悟到道的人却不相同，他们心目中没有美好和丑恶的区别。一切都是顺其自然，并没有刻意的去追求什么东西，无所谓得失。
老子在《道德经》中的这一章，把自己和比其他人做了一个很鲜明的对比。很多人都沉浸在春天一般的美景里面，享用着大餐，追求着丰富的物质生活。他自己却甘于寂寞，用一种特别恬静淡然的心态去面对人生。老子认为自己是得到的是明白外在境界的一些转瞬即逝，保持一个恬静淡然的心态。
但是很多人正是因为追求这些美好的东西，他的内心也会受这些事物的干扰。如果说他的欲望得到满足的时候会特别开心，欲望没有得到满足的时候。就会觉得特别的懊恼和沮丧，其实这就是我们不应该提倡的一种状态。
真正悟道的人，他们内心无所谓得失，一定不会刻意去追求什么东西，一切都是顺其自然。就不会有痛苦和烦恼，一个人整天闷闷不乐，不但是残酷的自我折磨，而且也会影响别人的心情。
把这些忧愁和烦恼带进自己的生活，让自己身边的人都跟着痛苦，他自己的人生质量也会大打折扣。大部分人都不开心，都是纠结于欲望没有满足之上。
老子就强调说，自己采取一种昏昏沉沉，迷迷糊糊的生活状态，正因为自己愚笨，心里空虚，了无牵挂。但是这样的状态却达到了一种无为而又自在的状态，烦恼和忧愁就会远离自己。
老子就是通过这样的一种思想来反衬自己的思想，起到了鲜明对比的一个效果。他所追求的浑浑沌沌，昏昏沉沉，迷迷糊糊的思想境界。就是认为自己和众人与众不同，但是这样也刚好滋补了自己的一个灵魂。无欲无求，自然也就无忧无虑，一声过得逍遥自在，一生过得开心快乐。
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