可见当时的审美流行粗眉、方额。用石黛眉笔画眉视频中还展现了汉代的画眉和点唇手法。大学毕业后，王一帆在一个科研公司工作，之后想要寻找人生更大的意义便辞了职。目前，王一帆已经成功复原了35件古代妆品，从先秦到清代，涉及各种品类的彩妆，比如甲煎口脂、唐宫迎蝶粉、画眉集香圆、泽渍香兰、棉胭脂等。王一帆说，复原古代妆容可以给中国古代文史研究带来帮助，也给当今的时尚带来灵感，让它更具现代意义。
来源:扬子晚报
“言美女又工妆饰，傅着脂粉，面白如玉，黛画眉，鬓黑而光净，又施芳泽，其芳香郁渥也。” 《楚辞》中的诗句让人了解了先秦时期美人的大致装扮，但“白”是怎样的“白”、“黛”又是什么样的黑？美人的云鬓又是如何光净？一位古代妆品复原师给出了答案，她还原出了当时女子所使用的铜黛、铅粉、朱唇，让人仿佛穿越千年，看到了古代女子独特的素雅清丽之美。
近日，扬子晚报/紫牛新闻记者联系到这位古代妆品的复原人——90后女孩王一帆，她向记者讲述了自己5年多时间潜心复原古代妆品的故事。
王一帆在复原古代妆品
“城中好广眉，四方且半额”
复原汉代妆容视频引赞叹
1992年出生的王一帆，辽宁人，现在和丈夫一起居住在上海。她有一个听起来小众却“高级”的身份——古代妆品复原人。顾名思义，她工作的主要内容就是研读史料，寻找史料中记载的古代女子的曼妙妆容，包括妆品、妆具和梳妆方式，然后和团队的小伙伴一起将它们还原出来。
“最近引起关注的视频还原的是东汉时期的妆容，用到的复原妆品有面脂、露华百英粉、红蓝花胭脂、石黛、朱砂。”王一帆告诉紫牛新闻记者，东汉时期《东观汉记·马廖传》中有诗句云：城中好广眉，四方且半额。可见当时的审美流行粗眉、方额。他们团队根据这个思路，还原出了视频中的妆容，“先用面脂上底妆，然后用丝绵粉扑傅粉。汉代女子的妆面以清淡素雅为主，因此底妆的白度介乎米粉和铅粉之间，光泽感比较强，非哑光。使用的粉状胭脂溶化后呈现水性质地，再上于两颊，让面庞呈现自然的桃红色，与底妆融合后宛如天然气色。妆容整体感觉通透、自然。”
用石黛眉笔画眉
视频中还展现了汉代的画眉和点唇手法。“东汉时期画眉主要用的是石黛，先将石黛眉笔在配套的砚台上来回摩擦几下，然后用石黛笔轻轻地给眉毛上色。汉代流行广眉，这个妆面的眉毛画得比较粗，也比较浓。”
点唇的方法与现在用口红直接上色不太一样，要用到妆具——朱雀衔环踏虎双联杯，先取一小勺红色的粉状胭脂倒入白色的膏状口脂中进行调脂，调成红色的膏状口脂后，再用唇笔蘸取点于唇上。“汉代也喜爱樱桃小口，所以点唇的时候没有将原本的嘴唇全部涂上红色，而是选取了嘴唇中间三分之二处上色。唇色和脸颊上的胭脂颜色是一致的，让妆容看起来更简洁素雅。”王一帆说。
王一帆复原的汉代妆容
已复原35件古代妆品
查阅古籍寻找“隐藏配方”
各式各样的复原古代妆品
王一帆告诉记者，拍摄这次视频之前，她从事古代妆品复原已经五年多。“我的外祖父就是从事古代妆品复原的，耳濡目染，我从小就对这些很感兴趣。”大学毕业后，王一帆在一个科研公司工作，之后想要寻找人生更大的意义便辞了职。“我跟上海戏剧学院的一位老师学了中国古代化妆史，然后自己摸索，开始了古代妆品的复原。”
“我们一般是查阅古籍资料，《齐民要术》《事林广记》等书都会记载不同妆品的配方，但也需要去考证记载配方的真实度。在古代，妆品大多数都是由一家一姓掌握的，有时候记录的未必全是真实的。”王一帆给记者举了个例子：“比如说唐代，我们就需要从一些上贡的文献里寻找到普通记载中缺失的某一个原料。这是古人对自己家族配方的一个保密措施，考证出来之后再去进行复原。”
那么如何考察复原的真实度呢？王一帆说：“我们会结合不同朝代使用的妆具去反推考证妆品，再结合文献记载的梳妆方式去印证妆具和妆品，最后再看呈现的效果是否和壁画、木俑、陶俑、画像等资料上记载的妆容对应得上。”
目前，王一帆已经成功复原了35件古代妆品，从先秦到清代，涉及各种品类的彩妆，比如甲煎口脂、唐宫迎蝶粉、画眉集香圆、泽渍香兰、棉胭脂等。
王一帆也涉足制香领域，“靠《甄嬛传》走红的鹅梨帐中香我也做过复原，它又名江南李王帐中香。明代周嘉冑的《香乘》中收录了香方：沉香末一两，檀香末一钱，鹅梨（榅桲）十枚。以鹅梨刻去瓤核，如瓮子状，入香末，仍将梨顶签盖。蒸三溜，去梨皮，研和令匀，久窨，可爇。在复原的过程中，我也感受到古人对香的审美要求很高级。”
现代美妆博主玩的花样
其实也是“古人的智慧”
王一帆说，在复原古代妆面的过程中，会时常惊叹古人的智慧。相传魏晋时期魏文帝的妃子段巧笑用紫粉敷面。“紫粉是用落葵做成的妆粉。我们在复原这个妆品时研究了落葵子的功效，了解到它具有一定的润肤作用。虽然它的外观呈现一种淡淡的紫色，但上脸后呈现的效果很自然，有一定的肤色矫正作用，可以调节偏黄的肤色。我们当时开玩笑说，段巧笑可能是个黄脸婆。”王一帆解释道：“这就和我们现在化妆用的隔离霜一样，用不同颜色的妆品来调和肤色。每每了解到这些，我们就感叹，时尚是个轮回，现代人常用的化妆理念，其实早在中国古代就有了。”
“现在秀场上模特会在面部贴很多装饰，诸如珍珠、亮片之类。其实这种面饰的应用，在中国古代的唐朝、宋朝都很常见，当时的女子会在脸上贴云母去呈现碎妆的造型。在唐代还有在脸上画红色月牙图案的妆容，这种图案最开始是模仿伤痕，逐渐地发现它呈现出一种特别的美。”王一帆说，复原古代妆容可以给中国古代文史研究带来帮助，也给当今的时尚带来灵感，让它更具现代意义。
尝试多拍视频
更生动呈现古代“美妆”
相比现代化妆术，古代妆容的优势在哪呢？王一帆有自己的看法：“古代妆品里极简的配方体系和体现的独特造物理念值得现代化妆术借鉴。同时，我们自己常说，中国古代妆品是中国古代的活色卡，妆具是物质文化生活的镜子，梳妆方式是中国古代女子的容德字典。”
对于未来，王一帆也有自己的计划：“我在做复原的同时也在做资料整理，希望能出一本关于古代妆容的书，让更多人去了解。同时我也在尝试着多拍视频发布在微博@王一帆古代妆品复原人上，更生动地把先秦到清代的许多美丽妆容呈现出来。我们会去古诗中寻找思路，像白居易诗中描写的‘乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。’就是很典型的一个时世妆，我们将来也会做。”
王一帆告诉记者，今年初她成立了工作室，现在工作室有五名成员，“大家各有分工，汇集妆品、妆具、化妆方式的复原，努力把古代化妆复原推向一个更纵深的层面。我们团队有成员曾参与《长安十二时辰》的造型指导，我现在也时常受邀参与博物馆的讲座、展览，这个职业目前还很小众，但我相信它是有前景的。”(记者 张冰晶)
责任编辑： 杨光
