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曾仕强讲灵界是现实界的反面(世界上真的有鬼吗)

时间:2023-08-15 作者: 小编 阅读量: 1 栏目名: 生活百科

曾仕强讲灵界是现实界的反面上世纪七八十年代。《百家讲坛》中的曾仕强教授就曾公开地讲述了鬼,以及他碰见鬼的故事。鬼神论传说由于道教的存在,中国历史上对鬼的传说数不胜数。鬼,被赋予了人类的思想,代表着人类的思想活动。中国对鬼的记述数不胜数,外国对鬼的记述更是种类繁多。相同的,两种代表都是可以吸血。曾仕强还在《百家讲坛》上讲过《易经》,并且凭借着他的独特的魅力吸引了2000多名国学爱好者前来听取他的演讲。

曾仕强讲灵界是现实界的反面?上世纪七八十年代香港的电视上刮起了一阵恐怖片的旋风,其中就包括鬼片,我来为大家科普一下关于曾仕强讲灵界是现实界的反面?以下内容希望对你有帮助!

曾仕强讲灵界是现实界的反面

上世纪七八十年代。香港的电视上刮起了一阵恐怖片的旋风,其中就包括鬼片。

到了80年代,一大批有先进的导演,把功夫喜剧恐怖,完美结合在一起,从而开创了香港功夫电影的全新类型。

从洪金宝导演的鬼打鬼横空出世,到林正英主演的僵尸电影到达了巅峰,再到后期逐渐没落,人们在观赏恐怖片的同时,也在一定程度上的畏惧着生命。

对于恐怖片来说,很多人都是抱着刺激的态度去观看的,因为他们知道电影都是由人们拍出来的,而剧情只是作者们编写出来的。甚至不敢看恐怖片的人都知道这个道理,那么,问题来了,这个世界上真的有鬼吗?

《百家讲坛》中的曾仕强教授就曾公开地讲述了鬼,以及他碰见鬼的故事。

鬼神论传说

由于道教的存在,中国历史上对鬼的传说数不胜数。《易经》中描述出了很多神奇的事情,《西游记》中也描述了一些光怪陆离的事情,清代蒲松龄著作的《聊斋志异》则把鬼的传说推向了高潮。

但是究竟有没有鬼,到目前为止,没有一个完整的历史著作中记述过这种事情。如果细致的研究,就会发现,很多文学作品中的鬼,更多的还是赋予了人类的思想感情。

鬼究竟是什么?从古到今,没有一个人能说出来,很多文学作品都是作者编纂出来的带着人类思想的人物。

比如,饿死鬼,更多的还是记述死者生前由于饥饿过度而死亡,这中间寄予着作者对逝者的同情和表达出逝者所处的那个政治环境。鬼,被赋予了人类的思想,代表着人类的思想活动。

鬼常常与阴暗、黑暗一起,所以长此以往就形成了与光明等的对立面,在被记录者记录的时候,就会与黑暗的事情勾结在一起,从而形成了所谓的鬼文化。

而在中国的神话传说中,制伏鬼的就是神仙,做好事的就是神仙的代表,比如历史上记载非常传神的钟馗抓鬼。

钟馗本来是世间的人类,由于嫉恶如仇,慢慢的就变成了抓鬼的人,甚至在钟馗死后,还传说钟馗以及成仙,抓着世间的恶鬼。这样的例子很多,从而慢慢发展成了现在的鬼神神话。

中国对鬼的记述数不胜数,外国对鬼的记述更是种类繁多。其中,不同文化,不同地域的鬼的传说是不同的。

在大家欣赏恐怖片的同时,中国往往打造的是穿着清代制服的僵尸,而西方往往展现的是由传教士发展而来的吸血鬼。相同的,两种代表都是可以吸血。这在一定程度上展现出了人们对血液的探究好奇之心。

听曾仕强讲鬼故事

小时候在上学的时候,常常用MP3听着网络上,张震讲鬼故事。随着恐怖的声音和张震说话时的抑扬顿挫,常常令人毛骨悚然。但是张震讲的鬼故事,更多的还是自己编纂或者从书上看来的,其中不乏有夸张和想象的部分。

在大家的认知里,《百家讲坛》的代表人物就是易中天,俗不知,还有另外一个人,这个人就是曾仕强。

曾仕强是中国的国学大师,他因为研究胡雪岩而闻名,他专研中美日管理科学研究,在这一方面颇有建树,曾仕强精通中西管理科学思想,较好的阐述了中国管理模式的特点和发展前景。

曾仕强还在《百家讲坛》上讲过《易经》,并且凭借着他的独特的魅力吸引了2000多名国学爱好者前来听取他的演讲。

在讲述中,曾仕强完全融入了自己的思想,在阐述道士抓鬼这种流传千年的故事时,曾仕强有感而发,讲出了他曾经碰见鬼的故事。

14岁的时候,曾仕强悠闲地在家里坐着。他的家中院子有一口老井,很符合书中记述的鬼常出没的地点。

有一天,在傍晚的时候,在井口旁忙碌的曾仕强忽然就看见了一个鬼影。

虽然距离很近,但是曾仕强却看不清楚那个鬼影的脸,曾仕强瞬间想到了鬼,但是他坚强的骨气勇气,去正面着鬼,因为他知道,如果他立马逃跑,那个鬼会立马追上他,所以他只能故作镇静,看鬼下一步要做什么。

令曾仕强没有想到的是,那只鬼居然扭头走了,轻飘飘地走了过去,速度比平常一个大人速度都快。

从此,曾仕强在跟别人交谈时,总会有意无意地提起自己小时候吓走鬼的故事,但是究竟是不是鬼,那日后的他也没有花更多的时间去研究。所以,慢慢的他也就把那个当成了一件趣事。

科学对待鬼神

随着近代以来,科学技术不断日新月异,曾经一味地用鬼神论在遮掩的事情也都显示了真相。在科学界,人们根本就不存在鬼神的存在,认为那只是人们心中的寄托。

西方不少科学家都研究过这个话题,究竟有没有鬼?鬼是什么形态的?他们利用摄像机甚至是红外线来研究,但是最后也没有研究出什么事实来,只能半途而废。

有人说鬼怕太阳,鬼怕光明,所以电影中的鬼都是在晚上出没,穿的也都是黑色的衣服,甚至在鬼化之后大批披上了黑色的元素。但是只要稍加研究,这个说法就站不住脚了。

其实,不管这个世界上有没有鬼,只要自己心中无鬼,那就是无鬼。俗话说,不做亏心事,不怕鬼敲门。

只要自己没有做违法违纪的事情,任何人都检查不出来关于你的印记。而只要你做了,任何一个风吹草动都可能会吓着你。

鬼神传说的存在,在一定程度上寄托着人们的思想,对人们发展有益或者正大光明的事情,人们往往塑造成神,而这是封建王朝统治者的惯用伎俩,甚至为了收货民心而不得不制造巧合。

鬼的存在,则寄托着人们对生命的敬畏,因为很多鬼都是人死后存在的意识形态。

尽管很多人都没有见过,但是人们都愿意去口口相传,有文化者甚至把他以文字的形式记录下来,一代一代的传承和宣传,鬼神论就稳占着人们的思想,从而人们开始在鬼神论的框架下进行生活。

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