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寸劲和爆发力的区别(力与劲的区别和劲力)

时间:2023-05-31 作者: 小编 阅读量: 1 栏目名: 生活百科

在中国传统武术和擒拿技术中,把它们称为“力”和“劲”以示区别。其力虽猛而僵硬且短促,力单直而无后继运转变化之能。另外“力”作用于外界时,往往是人体肢体局部用力,而且作用面积大,压强相对小。由此可见“内劲”发于营而注流奇经八脉,十二经络。“外力”发于卫而行于肌肤之间。外力则是显形于外,是显而易见的。而单纯注重求力者,则肌肉发达,肌峰高丛,外露其形而力则虽猛而僵直呆滞。

关于力与劲,在我们生活的习惯中,似乎并无什么区别,所以常常把力当作劲来表示,也把力当成劲来使用,但是从根本意义上来讲它们是不同的。在中国传统武术和擒拿技术中,把它们称为“力”和“劲”以示区别。

“力”是指大脑支配下的肌肉收缩力。其形显示外。其力虽猛而僵硬且短促,力单直而无后继运转变化之能。

“劲”是指在意识支配下的气息吐纳和肌肉有机的舒张和收缩,按照一定规律进行有序化配合产生的。其劲沉绵而宏大,力园韧而精巧转换之机。

另外“力”作用于外界时,往往是人体肢体局部用力,而且作用面积大,压强相对小。而“劲”作用于外界时,强调聚全身之力(整劲),于一点发出,故作用面积小,压强相对大,也就是攻击力大。

“力”是先天具有的本能,传递较慢,变转滞钝,随意性较小。 “劲”是后天锻练出来的,是经过意识支配,经“有序化配合”而产生的。它传递迅速,变转灵活,随意性较大。

从另外一个角度,按中国传统医学、传统武术理论来讲:“内劲”就是“以意领气,以气催力”。擒拿经云:“以劲之运用,则为内中之气,伸缩往来,循环不已,周流不息,四正四隅无所不有,无所不生,积柔成刚,至大至极。”

这里讲的“气”有内外之分。其有两个含义。

一是指五脏六腑在维持自身生命活动中所流行的气,亦指“人体内部受意识支配的,由物质、能量、信息组成的,使活机体有序化的信息波动。”这种气我们把它叫做“内气”。而由口鼻呼吸之气我们把它叫做“外气”。

二是指身体内部运行的营气和卫气。在祖国传统医学中讲“其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外”。“营气循环在奇经八脉,流注在十二经络之中”。为先天本命之气。“卫气,水谷之悍气也,其气膘疾滑利,不能入于脉也,故循皮肤之中,分肉之间,熏于盲膜,散于胸腹。”为后天之气(《黄帝内经——痹论》)。八卦拳经云:“气始生于—,终分为二,即魂魄也、阴阳也,魂者为营主阴,其劲在内,阴柔而灵明。魄者为卫主阳,其力在外,阳刚而呆直。”由此可见“内劲”发于营而注流奇经八脉,十二经络。“外力”发于卫而行于肌肤之间。由此而产生的“劲”与“力”是有很大区别的。

(1)劲是隐于内,是视而不见的。外力则是显形于外,是显而易见的。我国著名老拳师都不是肌峰高丛之人,然呼吸之间,一气之中的内劲,不但园活灵巧,往来变化迅速敏捷,而且其内劲之大令人难以至信。即所谓“武不露形”。而单纯注重求力者,则肌肉发达,肌峰高丛,外露其形而力则虽猛而僵直呆滞。气促而力短。

(2)劲具有园活灵巧,弹抖柔韧,而至刚至大的特性。而外力具有勇猛膘悍,僵直呆滞的特点。单纯求力者,虽肌肉发达,一身勇猛膘悍的力气,但这种力多直出直人,在全身各部的转换运用中,缺乏灵巧之能,因此对于三节(根、中、稍。在身头为稍,腰为中,腿为根。在臂则手为稍,肘为中,肩为根。在腿则髋为根,膝为中,足为根。)的互换运用,也就迟钝不活,所以多为拙笨之力。而内劲则由于有柔而刚的特点,又有韧而弹抖的特性,而且它在人体中周流不息,无穷无尽,是随形势的变化,意识的导引,内气的运行而不断变化的。所以内劲在运用中,是园活灵巧,变化多端,并有不易捉摸之妙。故其周流园活而至柔、至刚、至大。

(3)劲有外示安然、内气充盈,暗藏杀机之妙。外力则外视凶猛,内中空虚,粗筋暴肌,神色易露之象。

劲练至精、气、神、意、劲五者充实相聚而为一,意、气、 功、技、法五形相合,如箭在弦上、弓张满月,可以随意而行,随意而变,随意而发。神不外泄,,意不外露。正如擒拿诀中所述:“视之如安妇,动则如扑食之猛虎,疾如闪电,发似炸雷,出手似鹰如蛇,变转如球形猿,劲如怒涛,无有穷尽。”重外力者则怒目变脸,经筋粗暴,肌肉僵紧而身形呆直,外视凶猛而内中空虚。“内中空虚”指的是说单纯注重求力者,平时不注重内气的锻炼,真阴不退,纯阳不增,“故”不能吐尽,“新”不能纳满,内气无法充盈而滞,故必显露于外。

(4)劲有用之不完,取之不竭之长处。外力则有一发则尽,易于中断之缺点。

前面已经讲过,劲是产生于经络血脉之中所运行的气血。然而其在人体中的流行,始终是同行云流水一般,总是连续不断,周流不息的,因此劲的运用,也同样是连绵不断,步步深入,愈发愈大,即使爆发而行,丹田之气也是“抱七撑三”不致于气散劲竭。而力在运用时,则一发不可止,一发则尽,无后续之力,无转换之能,故而易于中断。过刚则易析。而且正如经诀中所言:“单求外而不重内者,内气不盈,尤如轻舟重炮,炮发,舟焉得不覆。”

前面讲了什么是“力”,什么是“劲”,以及它们的区别。那么在中国武术和擒拿技术中是不是只讲单练“劲”就可以了呢?不是的! 我们讲究的是“劲力”的使用,劲和力是相互关联,不可分割的,是相辅相成的。力我们指的是人的本力,劲指的是劲力。人的本力是基础,其越大,通过内劲的锻炼,那么其“劲力”就越大。也就是说我们在练习中,既要重视力的锻炼。更要注重内气内劲的练习,这样才能练成至刚、至柔,至大而且周流园活的“劲力”出来。任何废一偏一的说法和练习都是不对的。都是有害的。

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