悲剧的是，人生好像就是由数不清的烦恼构成的。我们在遭遇重大变故，或是人生遇到挫折时，都会觉得烦恼苦闷。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地避开风险，抵制诱惑，否则就会烦恼缠身。若是能将这种生命活力释放出来，烦恼与不快就会烟消云散。
这个2020年很不平静，在各类消息面前，我们显得手足无措，心里很烦躁，甚至有人沉溺于悲观情绪中无法自拔。
如果用一个字来形容目前的状态，“痛”的程度太深，我觉得最贴切的是“烦”。“烦”是苦闷急躁，心情不畅。
这种“烦”让我们厌弃世间的一切事物，不愿意用积极的态度面对人生。
那么我们应该如何排解这种烦恼的情绪呢？
这样的问题在朱光潜的时代就有了，那时有人特地写了封信问朱光潜，到底该如何排解烦恼？
而这封信也被收录于《给青年的十二封信》中，影响着一代又一代的青年人。
西班牙作家拉福雷特曾说，人们对巨大的折磨往往比对每天琐碎的烦恼更容易忍受。
巨大的折磨往往是一时的，而琐碎的烦恼却好像是一颗蛀虫，一点一点蚕食着我们的内心。
悲剧的是，人生好像就是由数不清的烦恼构成的。《少年维特的烦恼》中，维特明明出身富贵家庭，却因为爱情路不顺而选择自杀。
反观当下，又有多少人因为糟糕的婆媳关系，职场关系等而闷闷不乐。
我们在遭遇重大变故，或是人生遇到挫折时，都会觉得烦恼苦闷。
可能有人要反驳这个“我们”不包括德高望重的佛学大师和哲学大师。
有句禅语说:心不动，人不妄动，不动则不伤，心动则人妄动。
这句话是说人生在世，处处充满了危险或诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地避开风险，抵制诱惑，否则就会烦恼缠身。
可是人就有七情六欲，难免被牵动内心。想要做到不动谈何容易？
朱光潜先生这么想着，竟提出了和自古哲学家、佛学家相反的观点，不是不动，而是要尽情地动。因为烦恼的本质是我们压抑了生命的活力。若是能将这种生命活力释放出来，烦恼与不快就会烟消云散。
孩童的时候我们最为好动，有什么事情不开心了，哭一哭就过去了。可长大了，我们深受男儿有泪不轻弹之类的话语毒害，硬生生地将不好的情绪压抑在心中，却没想到这些负面情绪的积累成了烦恼的根源。
所以遇到烦恼，遇到困难的时候，我们不能不作为，默默地消化这些情绪，而是要动起来，将这些情绪发泄出去。
少年维特的烦恼最终是怎么化解的呢？写下这本书的歌德，最早的时候因为失恋，一度觉得自己活不下去了。可当他提笔将这段经历写进书中时，那些失恋的烦恼和痛苦都烟消云散了。
我们没有歌德那样的好文笔，但是也可以用日记记录下此时此刻的心情，和日记对话。也可以寻三两知己，聊聊自己的郁闷心情，尽情地吐槽让我们觉着不开心的人和事，也可以做一些家务活动。
只要让自己动起来、忙起来，将这些情绪发泄出去，烦恼也就无处可藏了。
除了动起来还有一件事很重要，我们要在战略上藐视烦恼，多大点事儿啊，值得你一直耿耿于怀吗？你愁来愁去，半夜里辗转反侧，这个世界还是这个样，这世界上没有回到过去的时光机器，已经发生的事情，没有办法改变。
假如把自己看得伟大，你对于烦恼，当有“不屑”的看待；假如把自己看得渺小，你对于烦恼，当有“不值得”的看待。
我们要抱有这样的一个心态，这些小事有什么可烦的？记着心里觉着烦闷的时候都动起来，将这些烦恼抛到九霄云外。
