在电视剧《天道》中，有一句偈子“神即道，道法自然，如来”，反复被提到，初看时一头雾水，这跟丁元英提到的文化属性，弱势文化以及王庙村的扶贫有什么必然联系。总而言之，把自己的命运乞之于外力，那个外力就是民众心中的神。丁元英深深了解民众心中的神，或者准确的说洞穿了人性，也就是他一直强调的文化属性。
在电视剧《天道》中，有一句偈子“神即道，道法自然，如来”，反复被提到，初看时一头雾水，这跟丁元英提到的文化属性，弱势文化以及王庙村的扶贫有什么必然联系。
首先我们来解释一下，神即道中的“神”，神这一个字正是揭示着传统文化中，民众思维底层的的依靠意识，靠朋友，靠父母，靠国家，靠青天大老爷，就是不靠自己。总而言之，把自己的命运乞之于外力，那个外力就是民众心中的神。丁元英深深了解民众心中的神，或者准确的说洞穿了人性，也就是他一直强调的文化属性。所以在一开始，就设定了一管就死，不管还能活的经营生产理念。
民众们摆脱了这种等靠的思想束缚，通过层层转包，级级负责，这样的模式很好的规避了人性中的懒等靠怨。这就体现了道法自然，每个人都回归到本来的自然天性中。
“如来“指乘如实之道而成正觉。就是大智慧，再往下理解就是实事求是。正是这种大智慧，丁元英组建格律诗公司所设置的控股模式，即时规避刘晓明、刘冰、冯世杰退出公司的影响，因为一切都在道中，一切都被裹挟在所谓的道中。没有人能轻易的逆道而行。
丁元英还根据乐圣公司“我们只有矛，没有盾”的口号，选择乐圣作为杀富济贫的对象，让林海峰一步步的进入他所策划的彀中。
丁元英的如来智慧，让一切运作过程看起来毫不起眼，每一个招数的目的让人都再清楚不过，但最后组合后却产生了惊人效果，以两条人命，社会舆论的轩然大波为代价，当然还有最后格律诗与乐圣的结合为天道画上了圆满的句号。
