蒙古族圣洁的白月习俗创立于十三世纪并传承至今。内蒙古和青海、新疆等地蒙古族的节日时间与汉族春节时间相同。各地区牧人对金吉、白月饼干、黄油果子的称谓不尽相同。由辈数最小的向长辈拜年，依次进行。长者受礼之后，要向小辈们表示祝福。春节里的一项重要活动是到亲朋好友家祝贺新春。如今，很多蒙古族幼儿园和小学都会在寒假后的第一个开学日举行拜年仪式，让孩子们从小学习民族传统文化。
查干萨日，
直译过来就是白月，
是蒙古族一年之中最大的节日，
相当于汉族的春节，
传说与奶食的洁白有关，
含有祝福吉祥如意的意思。
蒙古族圣洁的白月习俗创立于十三世纪并传承至今。
内蒙古和青海、新疆等地蒙古族的节日时间与汉族春节时间相同。由于生产生活条件和客观环境不同，蒙古族过春节具有十分浓厚的草原游牧文化特色。
除夕，蒙古人称之为“毕图恩”，意思为“闭合之日”。这一天，孩子们从睡梦中醒来时，大人就会嘱咐：千万不要吵架生气，更不要说不吉利的话。除夕夜，等到天完全黑下来后，一家人聚齐，举行祭火仪式，迎接火神从天上返回人间，祈祷来年大吉大利。除夕夜的祭火仪式非常简单，和日常祭火一样。
除夕是闭合之日，也是团圆之日，外出的人都会赶在这一天前回到家里团聚。因此，除夕的午夜饭以吃完整的羊头（未卸开颌骨的）、蒙古包子、蒙古蒸饺等具有完整外形的食物为吉利。全家人欢聚一堂，享用团圆饭，弹琴奏乐，尽情欢乐。
蒙古族白月节的传统食物分为熟制红食和白食，熟制红食分为全羊、羊背、蒙古包子、蒙古蒸饺、手把肉等；白食分为全系列传统奶食、金吉、白月饼干、黄油果子、蒙古糕点、马奶酒、酸奶等。各地区牧人对金吉、白月饼干、黄油果子的称谓不尽相同。
金吉的装盘饼干是从三个面或五个面开始向上摆放，分别代表撑起火撑子的三个吉祥石块，祝福牧人五脏健康、祈福蒙古五畜肥壮。金吉更是代表对家中长辈的感恩和衷心祈福，长辈越长寿，金吉的层数就越多，这个吉祥寓意也渐渐演变到蒙古人日常生活习俗中。
大年初一，全家人都要早起，梳洗干净后，穿上节日的盛装，之后晚辈要向长辈拜祭，敬奶茶，敬酒。由辈数最小的向长辈拜年，依次进行。小辈要让长辈坐下，将哈达对折，对折口要朝向对方，举到长辈哈达下面，碰一碰，躬身下拜说“赛音锡呢勒布”（过年好）等吉祥话。晚辈叩头，平辈请安。
长者受礼之后，要向小辈们表示祝福。祝福完毕，要给孩子们一些礼物和“压岁钱”。
草原习俗中长辈和大喇嘛会将珍贵的鼻烟壶带在怀中，鼻烟壶仪式主要用于对部落家族长辈的尊敬。仪式的标准手势是展开右手四指指尖，将鼻烟壶递送给对方，但不能与未出嫁的姑娘互递鼻烟壶。
拜年问候之后，一家人围坐在一起，喝新年的第一顿茶。由辈分和年龄最小的给大家斟茶、敬茶。如果年龄太小，由其父母代劳。敬茶时，要衣冠整齐，不得挽袖子，女子要戴齐头饰，要弯腰双手递茶，以示尊敬。接茶时，也要用右手接。斟茶时，千万不能把茶斟得满满的。茶斟好后，端起奶食盘，让长辈品尝。
春节里的一项重要活动是到亲朋好友家祝贺新春。远途的要骑马或赶车来。
叩节、拜年一般到正月十五就结束。
虽然游牧文化历经变迁，但是蒙古族依然固守着祖先传下来的过年习俗，同时也在悉心地传承给下一代。如今，很多蒙古族幼儿园和小学都会在寒假后的第一个开学日举行拜年仪式，让孩子们从小学习民族传统文化。
