有到秦始皇为了得到韩非子而特意攻打韩国，逼迫韩王交出韩非。秦始皇非常推崇韩非子的学说。焚书坑儒韩非子是战国末期法家的杰出人物。首先紧盯着大臣的言行，一发现苗头就处以死刑，而且绝不赦免。这叫防患于未然。对大臣的治国言论进行严厉的考核。说三天攻下城池就三天，四天或者一天都要进行处罚。不仅不赏，还要进行处罚。据说君主因为疾病死亡的还不到一半。
历史上的韩非子有没有真才实学？
有，而且非常有。
有到秦始皇为了得到韩非子而特意攻打韩国，逼迫韩王交出韩非。
韩非子的学说有没有帮助秦国强大？
有，而且非常有。
秦始皇非常推崇韩非子的学说。后来秦国的严刑峻法以及焚书坑儒很大一部分就受到了韩非的影响。
韩非
韩非子被秦始皇所杀冤不冤？
冤，也不冤。
说冤，有两个原因。
一是因为学说不被韩王采纳，却因为学说而被迫出使秦国，从而客死秦国；
二是因为才能出众，遭同门师兄弟李斯嫉妒、陷害而死。
说不冤，也有两个原因。
一是因为按照他的学说，从逻辑上说，秦始皇的确应该杀死他；
二是因为他的学说太残酷，间接害死了许多无辜的人。
焚书坑儒
韩非子是战国末期法家的杰出人物。他师从儒家著名代表人物荀子，将荀子学说当中的刑名法治概念发扬光大，并最终在秦国得以实践。
让我们看看韩非子都有什么治国策略，在帮助秦国强大的同时，自己也不能免于身死。韩非子的主张很多，有特色的主要的有下面几条。
一、如何防止臣子作乱
鉴于历史上很多君王都死于宠臣、权臣之手，因此作为君主要时刻防备臣子作乱。那么措施呢？
首先紧盯着大臣的言行，一发现苗头就处以死刑，而且绝不赦免。
第二，必要时把大臣的妻子儿女当做人质，防止叛乱。这叫防患于未然。
二、极力主张君主独裁
君主要把"赏"、"罚"大权牢牢掌握在自己手里，千万不要下放到大臣手里。否则就有被大臣架空的危险，最终深受其害。
对大臣的治国言论进行严厉的考核。
说三天攻下城池就三天，四天或者一天都要进行处罚。四天超期说大话了当然要处罚，为什么一天也要处罚呢？因为你夸大困难，误导决策。
一个押粮官途中发现紧急敌情，率领部下破坏了敌人的阴谋，从而挽回败局。不仅不赏，还要进行处罚。为什么呢？因为你超越职权，属于"狗拿耗子多管闲事"。当然同时也要处罚带兵将军，因为你指挥失误，用兵不当。
三、君主要深藏不露，亲理朝政
作为君主要保留神秘感，不能让人知道你的喜好，免得被人抓住弱点。通俗点说就是装大尾巴狼，玩神秘。让人感觉你不按常理出牌。
秦始皇很好的执行了这一点，就连他平时住宿的地方，大臣们都不知道。
说到这，好像当今美国总统特朗普就深谙此道，行事总是不可预测，让人摸不着头脑。
不可预测的特朗普
亲理朝政就好理解了，防止大权旁落嘛。只是按照韩非的理论去做，这君王也太累了。据说秦始皇每天处理的公文有200多斤，当然了，都是在木简、竹简上写的，有点沉。
四、君主对谁都不能相信
就连老婆孩子都不能相信，因为他们极有可能盼着你早点死，这样他们好早点掌权。
据说君主因为疾病死亡的还不到一半。那么其他人都是怎么死的呢？秦始皇你可要好好想一想。
从韩非子的《八奸》、《十过》、《三守》、《备内》、《六反》、《爱臣》等著作可以看出，韩非精通各种阴谋诡计，善于揣摩君主心思，总结各种正反案例，端的是一代治国能臣。
据《史记》记载，秦始皇看了韩非的书以后，慨叹说："唉，我要是能见到这个人，并与他交往，即使是死了也不遗憾了。"怎么样？韩非厉不厉害？厉害！
韩非狠不狠？
狠着呢！动不动就杀无赦，动不动就抓人质，动不动就严刑峻法，株连九族。
回到题目，韩非为什么必须死？秦始皇为什么一定要杀他？
一、你不是秦国人，你是韩国贵族，"非我族类，其心必异"；
二、你独身出使而来，没有人质，我如何控制你为我所用呢？
三、你太聪明了，我的这些把戏不是跟你学的，就是能被你一眼看透的。
四、根据韩非的学说，君主谁都不能相信，谁都要防备，我不放心你韩非啊！
看来这人啊，太聪明了不一定是好事，有时候还是糊涂一点的好。就像郑板桥说的"难得糊涂"一样。
难得糊涂
假使韩非一看韩王不可谏，立即装糊涂。那么颐养天年，做个富家翁应该还是没问题的。说不定熬到秦始皇驾崩，天下大乱，他还能在新的朝代大展拳脚也未可知。
太史公司马迁忍不住感叹：你韩非这么聪明，看的这么透，为什么还是不能自保呢？
