敕勒川古代中国，各区域、各民族之间的文化交流一点也不亚于今天的时代。敕勒川这首诗歌就是当时的北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。敕勒川这首古诗产生于当时的南北朝时代，北朝主要是由少数民族所建立的政权，与中原的耕读传统有着很大的差异。中原各地更多的是耕地，而在这里，更多的则是游牧生活。如有侵权，请联系作者删除。
我们祖国有着广袤的土地，辽阔的疆域下有多个少数民族。这些民族有着各自的生活环境和历史传统，几千年来一直碰撞、融合，形成了今日的华夏民族，也形成了今日的多民族大融合的现实。
敕勒川
古代中国，各区域、各民族之间的文化交流一点也不亚于今天的时代。比如，一首少数民族语言翻译而成的诗歌，写出了令人神往的最美北疆风光，传唱千年，在今天依然有着足够的艺术魅力。
敕勒川
这首诗歌就是当时的北朝民歌《敕勒歌》：
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
敕勒川
这首古诗很早就选入了中小学的语文教材当中，很多人都耳熟能详。
这首古诗的意思很简单，就是描述的敕勒川的美丽景色。
敕勒川
“敕勒川，阴山下”，意思是辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。
敕勒川，阴山下
“天似穹庐，笼盖四野”，意思是天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。
天似穹庐，笼盖四野
“天苍苍，野茫茫”意思是，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。
天苍苍，野茫茫
“风吹草低见牛羊”意思是，一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。
风吹草低见牛羊
关于敕勒川的具体位置，在今天的学术界还有很多的争议，但是这首诗中的美丽景色却非常令人神往。大草原上的美丽壮阔，“风吹草低见牛羊”的独特意境，都给人留下深刻的印象，更加赞颂其祖国的大好河山！
敕勒川
这首古诗产生于当时的南北朝时代，北朝主要是由少数民族所建立的政权，与中原的耕读传统有着很大的差异。中原各地更多的是耕地，而在这里，更多的则是游牧生活。从诗歌当中也能看出，有着鲜明的游牧民族的色彩，更有浓郁的游牧民族的草原气息。
敕勒川
这首诗的概括性很强，语言质朴可爱，意境深阔高远，三言两语，写出了美丽的北国风光，写出了游牧民族的豪迈情怀。
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