当今方姓人群大约占了全国人口的0.31%，总人口413万。榆罔之子雷，因辅佐黄帝平定蚩尤有功，被封于方山，即今河南嵩山，称方雷氏。方雷氏的子孙以国为氏有方雷氏，后又分单姓方氏、雷氏。黄帝之臣方明，虞舜之友方回，均为方雷氏之后裔。这些外族与汉族长期混居后也逐渐同化为当地的方姓汉族。安徽为当代方姓第一大省，居住了方姓总人口的14.7%。全国形成了皖浙鄂、粤赣两块方姓聚集区域。1924年3月转入中国共产党。
方姓是中国人口最多的第六十九位姓氏，在皖浙地区最有影响。当今方姓人群大约占了全国人口的0.31%，总人口413万。
方的名义方，本义是并船。甲骨文中的方字像两船在水中紧并在一起的船头形，其意义很清楚，是强行合并两船为一体的人，称为方。也指用竹竿编排的筏子，形成在水中的浮体。有暴力的、野蛮的、原始的意思。方，在夏商周时期是对华夏族周边的邦国的称呼，如鬼方、土方、羌方、虎方等，是有歧视倾向的称谓。其引申为相并、并排、齐等意思，派生出四方、方向、方面、方位、地方等引申词。
金文中的方字还像耒，耒是古代翻土耕地农具耜的曲木柄，上短横像柄首横木，下长横即足所蹈履处，旁两短画或即饰文。古者秉耒而耕，刺土曰推，起土曰方。最早称为方氏族的一定是善于制造和利用先进古代农具的部落，方是其中的一支，耒是氏族的原始图腾，字型方是氏族的图徽和氏族名，方人所居住的地方称为方，所依的山称为方山，所临的河称为方水。
方姓起源方氏始祖：方雷
方氏始祖——方雷
方姓的起源与演变主要有：
一、出自神农氏
构成方姓主要出自神农氏。传说神农氏的后裔榆罔为神农氏时代的末期帝王，榆罔时政务废弛，蚩尤作乱，诸侯皆归附黄帝，黄帝平定蚩尤后，确立了在部落联盟中的领导地位。榆罔之子雷，因辅佐黄帝平定蚩尤有功，被封于方山，即今河南嵩山，称方雷氏。方雷氏是黄帝时代重要的方国，黄帝之元妃出自方雷氏，生子青阳，即少昊（少皞）帝。方雷氏的子孙以国为氏有方雷氏，后又分单姓方氏、雷氏。黄帝之臣方明，虞舜之友方回，均为方雷氏之后裔。方雷氏在夏商时不显，直到西周宣王时有周大夫方叔，受命北伐玁狁，南征荆楚，名闻天下，方叔的子孙遂以方为氏，其后不改，始成方姓。方氏至少有4000多年的历史。普遍使用方姓是在西周时方叔之后，大约也有3000年的历史。
外族基因融入
方姓与外族的交融发生较少，主要的事件有：南北朝梁时江西的山越族有方姓；清朝贵州贵阳地区的土司、云南元江地区的土司均有方姓，特别是满洲八旗方佳氏族，居于沈阳，后来集体改姓方。这些外族与汉族长期混居后也逐渐同化为当地的方姓汉族。
方姓分布方姓分布频率图
从明朝至今600年内方姓人口由44万增到413万，增长了9倍多，方姓人口的增加速度低于全国人口的增加速度。目前在全国的分布主要集中于安徽、浙江、湖北、广东四省，大约占方姓总人口的44%，其次分布于江西、河南、福建、湖南、四川、江苏、广西，这七省区又集中了32.2%的方姓人口。安徽为当代方姓第一大省，居住了方姓总人口的14.7%。全国形成了皖浙鄂、粤赣两块方姓聚集区域。
方姓血型方姓人群的血型分布总的是：
O型占34.5%，A型占29.3%，B型占27.6%，AB型占8.6%。
方姓名人方苞
方苞（1668年—1749年），字灵皋，亦字凤九，晚年号望溪，亦号南山牧叟。方苞为学以程、朱为宗，提倡写古文要重“义法”，追求道与文并重。他以简严精实的文风，在“义法”理论指导下，把古文写得清新雅洁、自然流畅，并富有极强的感染力，在清初文坛独树一帜。方苞的思想在后世发展出了“桐城派”散文，方苞也因此与姚鼐、刘大櫆合称桐城三祖。著有《方望溪先生全集》。
方志敏
方志敏（1899年—1935年），原名远镇，乳名正鹄，号慧生。中国共产党革命家、政治家、军事家、杰出的农民运动领袖，土地革命战争时期闽浙（皖）赣革命根据地和红十军团的缔造者。1922年8月加入中国社会主义青年团。1924年3月转入中国共产党。先后任赣东北省、闽浙赣省苏维埃政府主席，红10军、红11军政治委员，中共闽浙赣省委书记。他把马克思主义与赣东北实际相结合，创造了一整套建党、建军和建立红色政权的经验，毛泽东称之为“方志敏式”根据地。
方维夏
方维夏（1880年—1936年），近代教育家、革命烈士。幼从父读书，后考入湖南中路师范学堂简易科，毕业后在长寿街创办高等小学校。方维夏是伟大的革命家，教育家，曾《红色湘赣》、《湘赣斗争》等多部报刊文章。1905年8月，考入日本东京农业大学，专攻农业科学，1910年学成回国。1911年夏到1918年夏，应中路师范聘请任农业、博物教员和学监主任，政治上反对袁世凯复辟帝制和卖国行为；教学上，用很大精力编写出《中等学校农业教科书》上、中、下三册，所编的《儿童训育法询》被教育界誉为“试办小学之良法善本”；对学生强调民主管理，培养自治能力。1936年牺牲于湖南桂东县。
方姓传统文化郡望和堂号：方姓的郡望是河南郡。方姓的堂号有河南、六桂、正学等。“正学”堂号典出明朝的方孝孺。方孝孺在洪武初任汉中教授，蜀献王聘他做儿子的老师。建文时入京做侍讲学士，他把自己的书房称“正学堂”。人们称他为正学先生。燕王朱棣夺帝位是为明成祖，强迫方孝孺写即位诏，他拒绝不写，为此被杀，连累十族。
方姓的重要楹联有五副：
一山衍派；六桂联芳。
显允兴周；循良化鲁。
巨山名翰；正学孤忠。
富文标榜；元老壮犹。
明世孤忠绵世泽；周家元老衍家声。
家训格言：方孝孺是明初大臣，在史上以忠孝耿介著称，故其治家训子也颇有影响。他认为“论治者常大天下，而小一家；然政行乎，天下者世未尝乏；而教洽乎，家人者自以为难；岂小者固难，大者反易哉！”《宗仪》是方孝孺为其家族所作的诫语和规定，他首先在序中提到：“君子之道，本于身、行诸家而推于天下”。修身和齐家是治理国家的根本。治国必须“德”和“法”并举，正家之道也是如此。《宗仪》除序外，还有尊祖、重谱、睦族、广睦、奉终、务学、谨行、修德、体仁等九篇。《宗仪》收录于《四部丛刊》、《四部备要》中。
