莘县河店西郭泥塑作品以其独特的艺术风貌受到人们的喜爱。河店西郭泥塑，已有近百年的历史。西郭泥塑的人物形象受明清以来戏曲人物描绘方法的影响，具有鲜明的时代特征。延伸西郭泥塑唯一传承人一年捏制作品千余件说起莘县河店西郭泥塑，目前，唯一的传承人是西郭村73岁的郭保田。郭保田说，大作品具有夸张性、写实性和写意性的特点。郭保田表示，一个小花公鸡才卖一两块钱，就当是个小营生。目前，做泥塑是郭保田每天的主要工作。
莘县河店西郭泥塑
泥塑的种类很多，取材方便，可大可小。莘县河店西郭泥塑作品以其独特的艺术风貌受到人们的喜爱。
河店镇位于莘县城北10公里处，地处莘县、冠县、东昌府区三地交界。河店西郭泥塑，已有近百年的历史。20世纪20年代，河南民间艺人孟三逃荒到西郭村，靠捏制泥塑维持生计，后来全村百姓学会，此手艺代代传承下来。西郭泥塑用红土经渗水、脱坯、铺底、绘色制成，造型简练、大胆夸张，不刻意追求形体的逼真，多着意于情态传神，富有生动情趣和余味无穷的装饰效果。
西郭泥塑的人物形象受明清以来戏曲人物描绘方法的影响，具有鲜明的时代特征。泥娃娃主要是民间传说和戏剧中的人物，表现喜庆热烈的内容，象征平安吉祥，表达了劳动人民对生活的理解和对美好生活的向往，充分体现了鲁西民间传统习俗。
西郭泥塑工艺品曾参展于山东省民间泥塑艺术展览会。《人民画报》1992年第4期曾以整版版面刊载西郭泥塑的照片。
延伸
西郭泥塑唯一传承人
一年捏制作品千余件
说起莘县河店西郭泥塑，目前，唯一的传承人是西郭村73岁的郭保田。5月15日，郭保田告诉聊城晚报记者，全村60岁以上的老人大多会用模具做孩子泥塑玩具，但都捏制不了戏剧人物类大作品了。他坚守做泥塑近一个甲子，现在常年做泥塑，一年制作泥塑作品达千余件。
在郭保田家里，孩子的泥塑玩具，如花公鸡、不倒翁、小泥娃娃等琳琅满目，大作品有40余种，诸如以戏曲、神话、人物、传说等为题材的西厢记、西游记、八仙过海、十二生肖、弥勒佛、送子观音、孙悟空、猪八戒、苏三起解、嫦娥奔月、武松打虎、卧冰求鲤、刘庸判案、梁山伯与祝英台等。
“小作品主要用模具制作，大作品主要用手捏制。”郭保田说，大作品具有夸张性、写实性和写意性的特点。
郭保田表示，他的泥塑作品做起来要经过15道工序：做模、做哨、取泥、泡泥、砸泥、和泥、做坯、安哨、打孔、脱坯、修光、晾坯、制粉、粉坯、彩绘。尤其做彩色泥人时，要彻底干燥后入窑烘烧，温度要达700℃左右，出窑后经打磨、整理，方可着色。
说起泥塑传承，郭保田说，1962年，17岁的他从燕店四中辍学回家，便跟随父亲开始做泥塑，从此与泥结下不解之缘。“文革”中，泥塑被作为“四旧”破除，泥塑模具也被捣毁，包括他在内的一些村民将部分模具埋了起来，改革开放之后重新挖出，使得西郭泥塑得以传承。
“自从父亲手里接过这样的手艺活，掐指算来已有57年了，说句不好听的话，这个小买卖，利润很小，挣钱稀松。”郭保田表示，一个小花公鸡才卖一两块钱，就当是个小营生。
据郭保田透露，他有三个孩子，只有二孩子郭书珍跟他学会了制作泥塑，其他两个孩子对泥塑不感兴趣。即便是二孩子会捏泥塑，但感觉这种营生不能维持生计，也与老婆带孩子去蓬莱打工了。随着年龄的增长，郭保田越来越感到不安：眼下泥塑玩具没市场，儿孙们不愿学，村里其他人也没有人愿学这种老手艺。
目前，做泥塑是郭保田每天的主要工作。跟和面一样摔打、揉搓，不一会儿，一堆土就变成一团泥，然后，他细心地将其捏成各种造型的泥塑作品。作品做成后晾在院子里，一些好作品放在屋里，还有一些大作品放在墙上的货架上。“春节到元宵节这段时间能多卖点，每逢农村大集也能卖一点。”郭保田说。
记者 陈金陆
