徐鹏飞多次谈到，漫画是艺术，要体现艺术的“美”。近日，幸得徐鹏飞水墨漫画的画集，才得知其耕耘水墨漫画十几年来已集腋成裘，以漫画思维融入水墨创作，借鉴中国传统宋元写意笔法，以文人画家的洒脱笔墨又开新时期漫画新篇。徐鹏飞笔下的钟馗，亦可显见他借这位中国百姓熟知且喜爱的正义形象，以漫画之笔激浊扬清、歌颂真善美的用意。为求勘误，我曾试图向徐鹏飞了解核准其获奖经历。
科学与神话(漫画) 徐鹏飞作
徐鹏飞的漫画多为时事讽刺和生活幽默，也有不少的新闻插图创作。早在上个世纪80年代，他创作的《在六届冬运会的日子》就斩获了全国好新闻漫画一等奖。在他众多的讽刺漫画里，不论是国内外时政，还是面对各种社会现象，他的机锋棒喝总是切中要害、入木三分，却又蕴讽刺于幽默与诙谐之中，旷达睿智，令人久久难忘。如2000年创作的《向背图》，貌似认罪鞠躬的日本右翼实际上是背朝大地、仰脸朝天，十分倨傲——这里的“向背”也恰如其分地暗喻了全世界人民的人心向背。“漫画是画思想，但最终还是落在幽默上”。徐鹏飞的作品构思巧妙，表达精准，诙谐之余，意义深刻，寓讽刺于幽默，于幽默见精神。
徐鹏飞长于幽默，而他的幽默是用真感情温润出来的，是浪漫主义的。都说幽默来源于生活，在徐鹏飞的作品里，我们会觉得，幽默还来源于浪漫。有人曾评论他的幽默是“徐氏幽默”，高蹈轻扬，想象力爆棚，是典型的浪漫主义风格，总能让人对世间的一切美好有更加坚定的信仰和追求。片片落英，蕴含着人间的情味，只可意会，美不胜收。在入选比利时国际漫画节的《科学与神话》里，男神为女神细细地梳理秀发，女神闭目闲适羞涩温婉，如同普通人都曾有的小确幸；与之产生视觉对比的，是画面一角乌云下的万钧雷霆，被男神化为电吹风的电能来为女神美发——这天地间的一切力量都可以化为美好的生活。这样浪漫主义的奇思妙想，不仅是在赞美科学的力量，还把美的感染力发挥到了极致，因为铺满纸上的，是天堂一般的神圣和至真至纯的浪漫。
徐鹏飞多次谈到，漫画是艺术，要体现艺术的“美”。对于讽刺类漫画形象，他多用喻讽，而非苛责或直接丑化。他的讽刺类漫画更加凸显“与人为善”“以人为本”，向真、向善、向美，具有真挚朴素的人文情怀，也更具有寓教化的本位漫画的社会责任。如同早在1983年获得第6届全国美展优秀作品奖的《提点意见》，故事的冲突并未以争吵来解决，也没有丑化反面角色，而是通过买酒人用笔把酒字上三点水的偏旁加重加大、重新改写酒字，来批评掺水造假之事——这样提意见的方式巧妙智慧。1994年获得第16届日本读卖国际漫画大奖赛近藤日出造奖的《偷生》，堪为国际漫坛著名的黑色幽默，在战争与人性的对弈上，以“人”的视角俯视战争价值的虚无。若没有悲天悯人的大情怀和以人为本的大胸襟，何能如此？
徐鹏飞一路走来，几乎穷尽了“本位”漫画的每一个领域，从讽刺漫画到哲理漫画，从叙事性漫画到“去情节”的艺术漫画。他在中国漫画发展历程中创造了新高度，创作灵感与妙思总是令人叹为观止。近日，幸得徐鹏飞水墨漫画的画集，才得知其耕耘水墨漫画十几年来已集腋成裘，以漫画思维融入水墨创作，借鉴中国传统宋元写意笔法，以文人画家的洒脱笔墨又开新时期漫画新篇。
在漫画进入中国的100年来，“民族化”和“大众化”一直为几代中国漫画家所关注。“民族化”就是要有中国的味道，“大众化”就是要让老百姓看得懂。徐鹏飞的水墨漫画里，传统的中国绘画形式丝毫没有掩盖他独特的幽默气质，反而令水墨漫画具有了更加鲜明的时代特性。徐鹏飞笔下的钟馗，亦可显见他借这位中国百姓熟知且喜爱的正义形象，以漫画之笔激浊扬清、歌颂真善美的用意。
徐鹏飞从事漫画创作40余年，上世纪80年代就已经蜚声海内外。为求勘误，我曾试图向徐鹏飞了解核准其获奖经历。他在约略回忆后便风趣地说，“不能把奖看得太重，因为老百姓也不知道你得了啥奖。”然而对于自己的创作，他却似乎一直很较“真”，做人真实、真挚，他说，感情是真的，安于寂寞，才能真实反映社会，“心态不平衡，会看不到真东西”。法国启蒙时期著名博物学家、作家布封曾说，“风格即其人”，徐鹏飞就是这句话最好的写照。
(作者现供职于中国美术家协会艺委会工作处)
