到了公元前263年，楚倾襄王病重，派人接太子熊完归国，秦昭襄王有意扣留太子熊完。实际上，熊悍却是黄歇的骨肉。楚王召入幸之，遂生子男，立为太子，以李园女弟为王后。朱英的话并没有引起春申君的重视。其实，通过史料来看，这件事另有蹊跷，可能是假的。
历史学家许衡曾说过
“战国之四君，其可称者，唯一春申耳。至如孟尝、平原、信陵三子，乃尸位素餐者也”
许衡的意思是说，所谓的“战国四公子”，孟尝君、平原君和信陵君三人都是徒有虚名之辈，只有春申君黄歇才算名副其实。
的确，战国四君子虽然家喻户晓，但若论其政治成就和人品，并不是每个人都算“君子”，例如，信陵君魏无忌晚年曾沉迷于酒色，平原君赵胜在长平之战前曾“利令智昏”，就连孟尝君也被人说是“鸡鸣狗盗”。那么，春申君有没有令人诟病的地方呢？答案是有的，那就是他“移花接木”，让自己的儿子当楚王的事情。
春申君，本名黄歇，楚国人，他博学多识，擅长辩论，因此被楚顷襄王重用。《史记》中有两处记载，可以看出黄歇的才能。
第一件事是黄歇出使秦国。公元前272年，秦昭襄王派大将白起攻打楚国，楚倾襄王深感局势之危机，派黄歇赴秦国求和，黄歇凭借自己的三寸不烂之舌，告诉秦王秦楚都是大国，若秦楚大战，则两败俱伤，其他五国求之不得，不如秦楚结盟，共伐其它五国。
秦昭襄王果然被黄歇说动，停止攻打楚国，并派人向楚国送去厚礼，从此秦楚结盟。
第二件事是黄歇护主归来。秦楚联盟以后，秦国要求楚国派太子熊完来咸阳为质，楚倾襄王派黄歇陪太子入秦，黄歇和太子熊完在秦国待了10年。到了公元前263年，楚倾襄王病重，派人接太子熊完归国，秦昭襄王有意扣留太子熊完。在紧急时刻，黄歇找到秦国丞相范雎，对范雎说：太子熊完在秦国呆了10年，如今他的父亲病重，若放太子归国，他必定对秦国感恩戴德。若此时不放太子熊完，楚国将会另立太子，到时候不仅楚国会对秦国怀恨在心，而且太子熊完也将成为一个对秦国无用之人。
就这样，经过春申君的谋划，太子熊完得以回归楚国，继承王位，也就是后来的楚考烈王。
通过这两个史实可以看出，黄歇的确拥有超凡的能力，他善于分析形势，把自己的劣势隐去，用优势来打动对方，堪称辩才无双。
然而，纵然黄歇善于审时度势，他还是做了一件糊涂事。因为黄歇和楚考烈王在秦国共患难，即位之后，他对黄歇委以重任，让黄先来担任楚国的令尹，封黄歇为春申君。
楚国在黄歇的治理下，国力蒸蒸日上，许多士子因仰慕春申君的大名而投奔楚国，春申君黄歇也因此成为“战国君子”之一，而且，春申君是“战国四君子”中唯一一位没有王族血统的人。看着楚国强大，楚考烈王在高兴之余，也有一个遗憾，《史记》云：
楚考烈王无子，春申君患之，求妇人宜子者进之，甚众，卒无子。
也就是说，楚考烈王后宫的嫔妃无数，但却没有一男半女，这件事让楚考烈非常苦恼。
作为楚考烈王的好兄弟，春申君黄歇这是帮了他一个“大忙”，春申君把自己已经怀孕的小妾送给了楚考烈王，这位小妾后来生下一个儿子，取名为熊悍，被立为太子，而小妾也被立为王后。实际上，熊悍却是黄歇的骨肉。春申君的这招“移花接木”，把自己的儿子送到楚王之位，看似聪明，但他成了他一生最大的败笔。因为在这个故事里还有一个重要的人物，此人就是李园。因为春申君向楚王献的那个小妾就是李园的妹妹。
原来，李园本打算把自己的妹妹献给楚王，后来因为路上耽误了时间，没能成功。他只能把妹妹献给春申君黄歇，后来得知妹妹已经怀了黄歇的骨肉，于是他向黄歇建议，用移花接木的方式把妹妹送给楚王。这样一来，不但解了楚王的烦恼，还能把黄歇的孩子送上王座。黄歇被李园的话打动，真得如此做了。《史记》云：
申君大然之，乃出李园女弟，谨舍而言之楚王。楚王召入幸之，遂生子男，立为太子，以李园女弟为王后。
春申君的门客朱英曾劝他不要这样做，朱英对春申君说：你已经当了十多年的楚国令尹，假如楚考烈王去世，您可以继续辅佐其他宗室子弟为王，在楚国你就相当于是周公。如今，你把自己的儿子送了楚王，这必然会给你自己带来无妄之灾。而且李园此人颇有野心，真要到了那一天，李园为了夺权，必定要杀你。
朱英的话并没有引起春申君的重视。后来楚考烈王病逝，春申君急匆匆入宫，不料，在入宫门时，被李渊埋伏的刺客所杀，黄歇的全家也被李园所杀。可怜春申君黄歇，作为“战国四公子”之一，就这样死于非命，何其悲哀！
春申君“移花接木”的故事，是真实的吗？其实，通过史料来看，这件事另有蹊跷，可能是假的。
笔者认为，春申君黄歇若想做成“移花接木”，必须满足三个条件：
第一，楚考烈王必须无子。
第二，李园的妹妹入宫必须经过查验；
第三，保证李园的妹妹怀的是男孩。
这三个条件必须同时满足，若楚王有子，春申君做这一步毫无意义；若李园的妹妹入楚王宫时被检查出来已经怀孕，春申君不仅功亏一篑，甚至有被灭族的风险；若李园的妹妹生的是女孩，春申君此举将毫无意义。
先从第一条说起，《史记》中说楚考烈王无子，后宫嫔妃无数，都不能生育，这说明，楚考烈王可能本身不能生育，当然也没有儿子。然而，据《史记·楚世家》记载：
十年，幽王卒，同母弟犹代立，是为哀王。哀王立二月馀，哀王庶兄负刍之徒袭杀哀王而立负刍为王。
意思是说，楚幽王（熊悍）死后，他的同母弟弟熊犹（楚哀王）取代了他，楚哀王后来又被他的庶兄（负刍）杀死。
这句话信息量很大，至少可以说明两大问题：
（一）楚考烈王不是不能生育，他至少有3个儿子，而且还是两个不同的嫔妃所生。
（二）楚国王后（李园的妹妹）除了生下楚幽王外，还生下楚哀王，如果说春申君可以把已经怀孕的小妾送给楚王，尚可理解的话，那么让楚国王后再次怀孕生子，这难度就大了。
所以说，楚考烈王不是不能生育，上述第一个必要条件被推翻。
再说第二个条件，古代虽然开放，但嫔妃入宫之前，也必须经过严格的检验，如果说春申君已经确定小妾已经怀孕，那么小妾若想通过检验，难度很大，毕竟，楚国王宫里的侍医水平不会比春申君家的差。
最后，说第三个条件，春申君和李园必须保证小妾肚子里怀的是男孩，否则这么做没有意义。然而，在当时的医疗条件下，这几乎不可能；也许有人会说，古代有的医生很牛，可以通过孕妇脉象来确定胎儿性别，然而，小妾既然能骗过楚王，说明孩子的月份肯定很小，若在这种情况下还能通过诊脉判断胎儿性别，那必须是“神医”了。
因此，在上述三个条件都不能满足的情况下，说黄歇通过“移花接木”让自己的儿子当上了未来的楚王，这种说法，其实漏洞百出。
其实，黄歇“移花接木”的故事，最早出自《战国策》原稿，《战国策》原稿与其说是史书，不如说是历史故事书，司马迁在编撰《史记》时，参考了该原稿，因此这个故事才出现在《史记》中。然而，纵然是《史记》，也有诸多文学成分在，所以，春申君或许是真的“君子”，而非移花接木之人。
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