意图反抗的新娘被父亲、迎亲队伍合力控制，强行摁住她的头与“新郎”拜堂成亲。重臣陈群一再劝阻，但曹操心意已决，不顾儒家之利益、臣子之反对，为曹冲举行“婚礼”。宋代冥婚习俗尤为盛行，各类文献资料记载的最为详细，元朝时期同样屡见不鲜。明末清初时期的冥婚现象，所谓的婚礼仪式多在半夜举行，家家户户熟睡之时被唢呐、单号声惊醒，皆闭门不出。
半小时前，我看过一支舞蹈，名为《殙》
女子身着嫁衣，对镜梳妆描眉，神色是难掩的喜悦与娇羞。即将出嫁的她期盼着尚未谋面的夫君，他是玉树临风?还是不解风情？
终于，送亲队伍出发了。
气氛逐渐阴森恐怖，等待女子是一具冰冷的尸首，新郎脸色苍白，只能靠人架起移动。意图反抗的新娘被父亲、迎亲队伍合力控制，强行摁住她的头与“新郎”拜堂成亲。
伴随着三叩九拜大礼的结束，数根红绫勒在新娘的身上、脖子上，他们要女子永远去黄泉路上陪伴“新郎”，以免一个人孤单寂寞
随后“新郎”与“新娘”被众人架起，入棺下葬。而眼睁睁看着亲生骨肉离去的父亲，似乎早已忘记了女儿尸骨未寒，只是着急的讨要礼金，一遍又一遍的数钱。
最后，含冤的女子突然归来，狞笑着看向父亲、礼堂、迎亲队伍......
《殙》读hūn，有两个基本释意，其一读作昏乱，未立名而死；其二读作mèi ，意义为气绝。
而这支舞蹈剧不仅题材猎奇，构思精巧，更多的是揭露了旧时代的“冥婚”现象。因为这种恐怖阴森陋习，3000多年以来，无数正值如花似玉年纪的姑娘，成了一具具寻找鲜活生命的腐朽骸骨。
冥婚，指的便是活人与已故之人进行婚配，起源于殷商时期，当时的百姓信奉灵魂存在，受到伦理观念的影响，又有安抚亡者的情感慰藉在其中，便传承了下来。而冥婚的类型又有嫁死者、娶亡妻、离世者配离世者等等，但叫法各不相同，直到唐太宗贞观至唐高宗显庆年间,才有了现在这种称呼
西周时期《周礼》当中便记载了这种现象，但统治者对这种现象持反对态，表明禁迁葬者，与嫁殇者。
《周礼·地官·媒氏》：“禁迁葬者与嫁殤者。”郑玄 注引 郑司农 云：“嫁殤者，谓嫁死人也。”
《资治通鉴·汉献帝建安十三年》：“操 幼子 仓舒 卒，操 伤惜之甚。司空掾 邴原 女早亡，操 欲求与 仓舒 合葬，原 辞曰：‘嫁殤，非礼也。’”
迁葬的意思是迁移灵柩，易地埋葬，成人鳏寡者活着时并不是夫妇，但去世之后迁往一起合葬，算作合婚；而嫁殇者就是嫁给离世之人。
尽管在周朝时期，统治者对这种无意义浪费财力、物力的行为采取反对措施，但这种的风气始终没有杜绝，在那些愚昧无知的年代里，科学的种子尚未萌芽，人们始终相信迷信，将其作为一种精神寄托，甚至就连统治阶级，也对这种行为深信不疑。
建安十三年，赤壁之战前夕，年仅十三岁的神童曹冲不幸早夭，作为曹操最宠爱的儿子，其得知此噩耗后，一时间悲痛欲绝。由于曹冲年纪尚浅，生前尚未成家，曹操便亲自下聘，将同样夭折的甄小姐作为曹冲的妻子，将两人合葬一处。重臣陈群一再劝阻，但曹操心意已决，不顾儒家之利益、臣子之反对，为曹冲举行“婚礼”。
由此可见当时这种风俗之盛行，但也可以看出儒家对“冥婚”的反对态度，随着时代发展，加之地域文化的传承，其类别更是各不相同名目繁多，而魏晋唐朝时期，仅唐朝皇室便举行了四次“冥婚”，其中有三次都是唐中宗操办举行，这种风俗自上而下蔚然成风。
宋代冥婚习俗尤为盛行，各类文献资料记载的最为详细，元朝时期同样屡见不鲜。《元史·列女传》载：“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。”
明清时期这种习俗，不仅没有断绝，反而持续传承，清朝末年，由于西方先进思想的传播，甚至出现了“文明结婚”样式的冥婚，唢呐队换成西式乐队，后面抬着出殡用的影亭，悬挂着“新娘”的照片。
正月十八，黄道吉日高粱抬，抬上红装一尺一恨，匆匆裁。裁去良人奈何不归，故作颜开响板红檀，说得轻快着实难猜。听着，卯时那三里之外翻起来；平仄 马蹄声渐起斩落愁字开。说迟那时快，推门雾自开，野猫都跟了几条街上树脖子歪，张望瞧她在等。这村里也怪，把门全一关，又是王二狗的鞋，落在家门外，独留她还记着，切肤之爱 属是非之外。你看她怎么哭着笑来着（一拜天地）（二拜高堂）（夫妻对拜）
堂前，他说了掏心窝子话，不兑上诺言岂能潇洒。轻阴叹青梅竹马，等一玉如意，一酒桶啊她竖起耳朵一听，这洞房外那好心的王二狗跑这 给她送点心来了，她这次可是没能说得上话，她笑着哭来着，你猜她怎么笑着哭来着，哭来着。——《囍》葛东琪
歌词中为何要用“高粱杆”抬花轿呢，原因就是封建迷信认为高粱杆有特殊功效，加之野猫的象征，却又一路跟随，恶霸官人乐的寻思半天，表明了他对新娘生死无所谓的态度，同时没什么文化连吊唁诗也哼不出来，半晌只能说了句离人愁，“好心”的王二狗为何要在洞房送来点心呢？所谓的洞房其实是“坟墓”，点心则是祭品，此时惺惺作态求心安，倘若王二狗真心爱她，为何不在她受到侮辱时救她呢？
明末清初时期的冥婚现象，所谓的婚礼仪式多在半夜举行，家家户户熟睡之时被唢呐、单号声惊醒，皆闭门不出。旧时代这种愚昧现象屡禁不止，甚至越发猖獗，但如今对这种封建愚昧现象严厉禁止。表面上是为了让死者安心离世，但实际上不过是活着的人心中的自我慰藉罢而近年来，随着国家对这种现象的严厉打击，才让这种封建迷信活动不那么猖獗，随着思想进步，现代人也越来越对这一套嗤之以鼻。
