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借机锄奸真实故事(色和尚强掳良家妇女)

时间:2023-07-06 作者: 小编 阅读量: 1 栏目名: 生活百科

借机锄奸真实故事明朝嘉庆年间,四川江安县的乡下,有一个叫管纯的农民,娶邻村女柯氏为妻。通过谈话,柯氏得知这座寺庙里一共有三个和尚:一个叫真悟;一个叫真醒;还有一个老和尚是他们的师傅,法名叫明融。

借机锄奸真实故事?明朝嘉庆年间,四川江安县的乡下,有一个叫管纯的农民,娶邻村女柯氏为妻俗话说:“不吵不闹不成夫妻”,有一天,夫妻俩因为琐事争吵,柯氏一气之下回了娘家柯老太太问明情况,见不是什么大矛盾,就劝柯氏回家,与丈夫好好过日子,在母亲的劝导下,柯氏的气渐渐地消了,于是住了几天便回家了,今天小编就来聊一聊关于借机锄奸真实故事?接下来我们就一起去研究一下吧!

借机锄奸真实故事

明朝嘉庆年间,四川江安县的乡下,有一个叫管纯的农民,娶邻村女柯氏为妻。俗话说:“不吵不闹不成夫妻”,有一天,夫妻俩因为琐事争吵,柯氏一气之下回了娘家。柯老太太问明情况,见不是什么大矛盾,就劝柯氏回家,与丈夫好好过日子,在母亲的劝导下,柯氏的气渐渐地消了,于是住了几天便回家了。

也是合该岀事。半路上,柯氏遇到了两个和尚,和尚嘛,本应持斋把素、参禅礼佛、清心寡欲、不近女色的,可是这两个和尚偏偏是眼带桃花的色和尚,见柯氏年轻貌美,不由得春心荡漾。

经过一处荒僻之地时,和尚见四下无人,于是上前搭讪道:“小娘子这是到哪里去,孤身一人不嫌寂寞吗,不如和我们一起结伴同行,如何?”

柯氏不傻,看岀和尚不怀好意,便拒绝道:“我自回家,和你们并不同路,怎么可以结伴而行呢?”

和尚并不死心,继续说道:“小娘子家住哪里?现在世道不太平,我们愿意护送娘子回家,以免被歹人劫去。”

柯氏敷衍道:“多谢大师好意,只是我家离此并不遥远,前村管纯家便是,一会儿便可到达,不敢劳烦大师相送。”

和尚不但没有收敛,反而装作很熟悉的样子,笑呵呵地说:哦,原来是管施主家的娘子啊,我们和你丈夫很熟的,并不算是外人。”

接着又忽悠道:“这条路原本是通的,可是因为前天下大雨,前面的路已经崩塌了,需要绕行,不如让我们带你从左边的这条路走,也许离你家会更近一些。”

说着就动手来拉柯氏。

柯氏见光天化日之下,和尚竟然如此厚颜无耻,不由得怒骂道:“你们两个贼秃好大胆,分明是谎话连篇,胡说八道,心怀不轨,企图勾引良家妇女,难道不怕亵渎佛祖吗?”

两个和尚见奸计被柯氏识破,不由得恼羞成怒,瞪着柯氏恶狠狠地道:“好你个妇人,我们好心给你指路,你不感谢我们也罢了,反而辱骂我等,是何道理?必须罚你跟我们回寺,在佛前忏悔三百次,方可放你回家。”

说完,两人一左一右抓住柯氏,架着她的肩膀,专拣林深草密、无人之处而行,可怜柯氏一个弱女子,哪里抵抗得过两个强壮的男人,其间虽有反抗,又被用布条堵住了嘴,蒙住了眼。

昏蒙之中,柯氏辨不清方向,也不知道走了多久,等到她清醒过来的时候,发现自己已经置身在一座寺庙里。

和柯氏关在一起的,还有两个妇人,她们看到柯氏,不由摇头叹道:“唉,造孽啊,又多了一个。”

柯氏问二位妇人:“敢问姐姐,这里是什么地方?你们也是被掳来的吗?”

妇人答道:“是啊,我们也是被贼秃掳来的,并不知道这里是什么地方。”

通过谈话,柯氏得知这座寺庙里一共有三个和尚:一个叫真悟;一个叫真醒;还有一个老和尚是他们的师傅,法名叫明融。

而掳掠自己的恶僧,就是真悟和真醒。

柯氏又问:“二位姐姐在此多久了?难道没有想过逃跑吗?

妇人神色黯然,回答说:“我们被掳来已经有两年了,期间多次想过逃跑,但是和尚们看得很紧,又紧锁大门,所以一直没有机会。”

三女还要继续谈话,这时候门“哗啦”一下被推开了,真悟色迷迷地盯着柯氏,淫邪的道:“小娘子真漂亮啊,今晚就让本佛爷好好疼你。”说着,转身对真醒道:“现在好了,三个女人我们一人一个,新来的这个小娘子我要了,剩下的你和师傅分了吧。”

说完就把柯氏拖到了自己的房间里。

从此拘留奸宿,那肯放回。

再说丈夫管纯,自妻子走后,一个人在家里颇觉无趣,想起平日妻子的好处,不觉暗暗后悔,于是买了几斤猪肉,到岳母家去接妻子。

岳母吃惊地告诉他:“五天前就已经回去了啊,怎么可能到现在还没有到家呢?”

管纯也懵了,说:“没有啊,我一直没有见到她回家呀!如果回家了,我怎么可能还来接她呢?”

因为见不到柯氏,双方分歧越来越大,不免争吵起来,最终,管纯认为岳母家不肯归还妻子,于是一怒之下,请人写了状子递到县衙,把岳母家给告了。

状告为追究妻身事。纯妻柯氏历年无异,近因角口,奔回外家已经十日。纯自往接妻,舅柯延指称已还。何无下落,并不见踪。非伊家未回,则在途被拐,恳天为民作主。跟究妻身,得复完聚。荫德弥天。上告。

柯氏之弟柯延也是多疑之人,怀疑姐姐暗中被管纯给打死了,为了逃脱罪责,故意反咬一口,来柯家要人。于是也去县衙告状,说是管纯粗暴行凶,致柯氏死亡,请求县令惩治凶手,为姐姐报仇雪冤。

状告为杀命诈掩事。延姐柯氏早嫁管纯,貌丑失意,屡遭打骂。减克衣食,千般刁蹬。前赶逐出,面体殴伤。母哭谕归,反触纯怒,加殴屈死,计埋灭尸,诈称在逃,希图掩罪。乞严究死因,调尸检验,洞破奸计,伸雪冤抑。感激衷告。

县令叫林培仁,明察善断,素有贤名。于是招来双方,亲自审问。

大堂之上,双方各自陈诉,争执不下:柯家坚称柯氏已还家;管纯则对天发誓,称柯氏并没有归家,况且夫妻一向恩爱,自己并不会因为一点琐事而害死妻子,请老爷明察。

案子一下子陷入了僵局,林县令无法决断,只好传来双方邻居问询,邻居的证词也证明了他们都没有说假话,即柯氏的确是还家了,但是管纯为什么没有见到妻子呢?

林县令推断,柯氏一定是在回家的路上岀了意外,至于是生是死,下落何处,还得细细查访。

于是林县令对双方安抚了一番,宣布退堂,择日再审。

退堂之后,林县令立即召集手下衙役,命令他们对柯氏的必经之路沿途查访,发现异常,立即上报。

再说柯氏,性格一贯懦弱温顺,虽然对侵犯她的真悟和真醒恨之入骨,但是对明融却很好。明融年纪大了,双脚有烂疮,那两个妇人都很嫌弃她,见了他就躲得远远的,只有柯氏可怜他,帮他端水煎药,小心服侍,老和尚很感激她。

一天,趁着真悟和真醒不在寺中,柯氏在明融面前哭诉道:“我因为与丈夫争吵,负气回娘家,不料在归途中,被你的徒弟拐到这里,丈夫见我这么多天不回家,肯定会到娘家找我,如今我失踪多日,生不见人、死不见尸,他们之间必然会争执不下,闹到官府,师父是出家人,请您大发慈悲,放我回去吧,如果您这样做了,不也是胜造七级浮图吗。”

一边说一边跪着哀求:“师父救救我吧,小女子是生是死,全凭您老人家做主了。”

老和尚见她可怜,不由得叹气说道:“唉,我那两个孽徒的确做了不少坏事,但是他们毕竟是我的徒弟,我也不忍心害他们,如果放你回去的话,你千万要保守秘密,不可对别人说出实情,这样既不会毁了你的清白,也不会害了我们,不管是对你还是对我们来说都有好处,你明白吗?”

柯氏叩首道:“请师父放心,您所说的,奴家当然知道,若是归家,一定谨言慎行,保守秘密。”

老和尚见柯氏言辞哀婉恳切,动了恻隐之心,于是把她化装成盲眼地乞讨妇人,带着她七拐八绕,走了大半夜,来到一处地方,这才把她蒙眼的布带解开。

柯氏借着月光细细打量,发现这里正是自己被掳掠之地。

柯氏跌跌撞撞地回到了家里,管纯见妻子忽然归来,不由得又惊又喜,埋怨她这些日子为何不见踪影,柯氏于是哭诉了自己的遭遇。

管纯听到妻子被和尚玷污,发怒道:“这两个伤天害理的贼秃,竟然做岀这等恶事,也害我被你弟弟诬告,险些丢了性命,明天我就带你去见林大人,让他捉拿贼人问罪伏法,方出我心中恶气。”

第二天,夫妻俩来到县衙击鼓鸣冤。林知县升堂,听了柯氏的诉告后,大怒道:“贼秃真是色胆包天,竟然敢强抢民女,看我不捉住他们,狠狠惩治。”

然后问柯氏道:“你不要害怕,快告诉我那个寺庙的名字,本官立即派人,速速捉拿罪犯,为你做主。”

柯氏回道:“奴家并不识字,认不出寺庙的名字,但是寺中有一座鱼篮观音的木像,我每天都去上香,希望菩萨保佑我能早日回家。在菩萨的大脚趾上,有我用指甲做下的记号。”

林县令又问道:“那你识得路途吗,可为我们带路,速速岀发抓捕罪犯。”

柯氏惭愧地说:“启禀大人,奴家是被他们蒙着眼睛劫去的,至于逃走的时候,又是慌不择路,所以并不识得路径,民妇愚昧,还请大人饶恕。”

林县令听了不由苦笑,幸好他素来聪慧,当下略一思索,便有了主意。

当时四川大旱,林县令让手下贴出告示,晓谕全县各寺,凡是有观音菩萨木像的,都要献出,以作祈雨之用。

不数日,县衙前的广场上,便集齐了菩萨的木像,林知县亲自率领众人烧香礼拜,祈求菩萨降下甘霖,不一会儿,果然天降大雨,众人大喜,都说是菩萨显灵。

祈雨已毕,林县令又下令各寺领回菩萨木像,其内有一座鱼篮观音像,大脚趾上有指甲的掐痕。林县令命一公差守住,吩咐道:“如有僧人来领,可领来见我,切记。”

等到真悟、真醒来领,公差便把他们带到衙中,林县令假装随意地问道:“此鱼篮观音像是你们寺中的吗?”

两个和尚都道:“是啊,不知大人有何吩咐?”

林县令道:“二位大师有所不知,本官昨夜梦见菩萨把一条鲤鱼放在河里,对我说,在你求雨的时候,这条鱼会化作神龙行云布雨,没想到真是灵验啊。”

两个和尚不知是计,立即口诵佛号,附和道:“阿弥陀佛,大人仁德,菩萨显灵,降下甘霖,惠泽万民,实在是大大的功德啊。”

林县令听罢,话锋一转,口气冰冷地说道:“可是昨天夜里,菩萨又告诉我,说你们寺庙乃是淫窝,尔等强掳三个妇人,白日宣淫,玷污佛门,败乱纲常,还不速速招来。”

两个和尚一听,只吓得魂飞天外,冷汗直流,磕头如捣蒜,哆哆嗦嗦地道:“冤枉啊大人,小僧每日念经礼佛,实不曾做下这等恶事,还望大人明鉴”。

林县令一拍惊堂木,大声喝道:“贼秃休要抵赖,菩萨的话还能有假?来人啊,带柯氏上堂。”

两个和尚本就心虚,及至见了柯氏,心里暗暗叫苦,知道抵赖不过,只得认罪。

林县令又令衙役搜寺,果然搜出了二个妇人,于是发给银两,命各自回家。至于老和尚,因为贿赂衙役,所以并未捉来。衙役向林县令汇报称,寺里并无别的和尚。

柯氏感念老和尚的恩德,也不说破,明融因此逃过一劫。

至此,和尚强拐妇女案审结,二僧罪大恶极,被林县令判处绞刑。

审得僧真悟、僧真醒佛口蛇心性,人面兽肝肠。忒轻薄,不将佛戒遵;恁颠狂,敢把春情荡。法界逢倾国,忽然不觉体酥麻;慧眼观多娇,几乎顿使神魂丧。遂起拐来之念,欲心似海深;因行挟去之谋,果然色胆如天样。空门恋色,三光不畏知;花散沾身,五戒何曾讲。纳衣今作合欢被,应难报道好姻缘;鲛绡旧是紫蒲团,可不羞杀骚和尚。笙簧洞府,却非阮肇佳期;云雨阳台,难比襄王情况。不守禅宗居梵宇,难辞绞罪入刑场。

结束语:柯氏既然归案,那么和尚之罪必然难逃,为什么林县令不直接令人捉拿罪犯呢?那是因为寺庙不止一座,虽然提篮观音像被柯氏做了记号,但也难以遍寺查访,以免打草惊蛇,给破案带来变数。所以林县令假借祈雨,收集罪证,在不知不觉之中,而让罪僧自投罗网,不也是一桩奇谋吗?

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