五台山地处山西省东北部，忻州市五台县和繁峙县之间，自然风景与人文景观与谐统一的范例。在全世界范围内，与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。五台山佛教的不断能够兴盛实际上归因于两个因素，就是封建王朝的政治支持和经济支援。五台山以其佛教寺院存留时间长、规模宏大位于全国佛教四大名山之首。这也是人们称五台山为避暑胜地的原因。
五台山地处山西省东北部，忻州市五台县和繁峙县之间，自然风景与人文景观与谐统一的范例。在全世界范围内，与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。
五台山佛教的不断能够兴盛实际上归因于两个因素，就是封建王朝的政治支持和经济支援。而封建王朝支持与否，则又取决于维护其统治的政治需要。所以，五合山佛教的发展一定与当时的社会背景发展有着脱不开的关系。
中国的佛教名山数不胜数，纯自然的名山变成了自然景观与人文景观相结合的双美名山五台山，现已驰名中外，吸引着无数朝圣的人。
从高远处看，五台山像人的五个手指，五个指尖就象五座互互相联通而有各自独立的山峰，即东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰和中台翠岩峰。
五台山现在的模样是历经各个朝代的修建、扩建后的结果，以台怀镇为中心的寺院在最鼎盛的时候曾达到360多座，现在还有一百多座留存。五台山以其佛教寺院存留时间长、规模宏大位于全国佛教四大名山之首。
其实关于五台山的名字还有一个小插曲，之前叫“五峰山”。远古时代的五峰山一带环境险恶，常年酷暑，居住在这里的民众深受其苦，时逢文殊菩萨在那里讲经说法，看到如此景象，深表同情，于是发大愿让黎民百姓逃脱这种折磨。文殊菩萨装扮成一个化缘的和尚，不远万里前往东海龙王哪里去找寻援助。在龙宫门口发现了自然带有凉风的青石，便把它带了回来，放在五峰山一道山谷里，一瞬间，万物绿意盎然，空气清新，丝丝凉意。于是，那条山谷就叫清凉谷，五峰山又叫清凉山。这也是人们称五台山为避暑胜地的原因。
砖红色的墙壁，青灰色的瓦片。黎明及其洒扫。黄昏后摘漫天的落日余晖，于禅林香火中做一场悠悠尘梦。一炷香，一炉烟，一丛树林，一丛山的清净生活，热爱生活，崇尚自然，在这里仅仅需要把这两件事放在首位。在这里让你将将所有的繁杂琐事抛开，只为享受生活这一件事。
度假静心首选之地——五台山，规模宏大的寺庙让人心生敬佩，最清新的空气让人倦怠全无，悠扬的梵音，瑰丽的风景，度假风情十足。夕阳西落，五台山的美让人心醉。
五台山是中国佛教寺庙建筑最早地方之一。历代修造的寺庙高低不一，佛塔摩天，殿宇巍峨，金光璀璨，是中国历代建筑集大成之地。雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺，具有非凡的文化艺术价值。
每座山峰也都有寺庙，由于五座山峰海拔均在三千米以上，因此，除了一些虔诚的佛教徒能够登临五峰台顶朝拜文殊菩萨外，很少有人能够到达五台，只能远远地欣赏，朝拜。
五台山虚中有实，实中有虚。 五台山之实，在于它的朴实无华。五台山自然植被以草地为主，由草甸、草原、灌丛构成，大多数山体没有厚重的树木，有些山体干脆直接暴露在风吹日晒中，毫不掩饰自己的姿态。既不象庐山云遮雾绕，隐隐绰绰，也不象黄山大树林立，树木林立，更不象武夷山泉水瀑布，水声袅袅。
五台山是壮美的，这一份干净与单纯是独属于这里的。
如果你是一个朝圣者，尽可以在五台山奉献你的虔诚，把所有的心愿和烦恼，伴着一柱清香，留给慈善的菩萨去料理。如果你是一个游人，在这样一个圣洁清静之地，你尽可以沐浴着佛光普照，去领略另一种的新奇和神秘
