如果我们将视野扩大，就会发现一个现象，即同样是化妆，欧美女人的妆容和中国女性大不相同。除了将女性比作草食动物和水外，中国人还喜欢将女人比作植物，如“花容月貌”“寻花问柳”。所以在中国男人的审美语境里，女性美就是娴静温柔，灵动且活色生香，于是再无其他特征，这种审美缺乏多样性。
最近我在某乎上看到一个问题，问道：“男人到底喜不喜欢女性化妆，还是喜欢素颜？”回答问题的人，很多都还停留在“看脸”这个表层。
其实要解决这个问题，我们还是得回到一个核心，即女人为何要化妆这个问题上。现在网上有很多美妆博主，从她们的言论中，我们能发现她们化妆，主要是为了达成一个目的，即修正骨相和容颜，以追求更高的吸引力。
如果我们将视野扩大，就会发现一个现象，即同样是化妆，欧美女人的妆容和中国女性大不相同。欧美女性一般偏好宽且上挑的眼线和眉毛，将自己画成具有野性的“小猎豹”“小野猫”；但是中国女性却偏好没有攻击性的平眉和“桃花妆”，努力让自己往林妹妹身上靠。
为何将女性比作草食动物？
其实从这个小细节，我们就可以发现一个文化差异。即西式审美已经逐步回归到，一种后工业时代茫茫荒野的游牧想象中，所以他们偏好豹纹、亚麻色，这种对非洲大草原动物的模拟，使他们获得了天性解放和心灵愉悦。
而中式审美却很少有对动物的模拟，我们更多强调女性的温顺与柔美，比如最近几年流行的少女脸与桃花妆。中式审美很少将女性和肉食动物联系在一起，除了“母老虎”和“河东狮”等贬义象征。
中式审美更偏向于将女性和草食动物联系起来，比如“动如脱兔”和“扑闪着大眼睛的小鹿”，因为草食动物有个共同特征，就是对人没有攻击性，且模样灵动姣好，能满足人与自然和谐相处的想象，蕴含着大自然的灵性之美。
为何将女性比作水？
当然除此之外，中国人最爱把女人比作水，所以现在在一些饭局上，中年男人为了展示自己的幽默，还会说一句“女人是水，应该被保护”之类的话。
这句话其实出自《红楼梦》，宝玉曾说道：“女人是水做的”，因为水是那般纯净柔美，让人怜惜。但是女人一旦结婚做家务，落入柴米油盐酱醋茶的凡尘生活中国，就会变得污浊和庸俗，所以《红楼们》中对中年女性的描写，其实非常苛刻。
当然，将女性与水连接在一起的文学作品，还有曹植的《洛神赋》，直接将女性想象成了掌管一带水域的河神，河神采天地之灵气，吸日月之精华，更加钟灵毓秀起来，这是对女性更加美好的想象。
为何将女性比作柳？
除了将女性比作草食动物和水外，中国人还喜欢将女人比作植物，如“花容月貌”“寻花问柳”。在《红楼梦》中，曹雪芹对黛玉的描写，于是“娇花照水”“弱柳扶风”这样的形容词。
林妹妹前世本是一株绛珠草，是下凡来还泪的，所以才有“黛玉葬花”这种经典场面的诞生，因为那些随风飘零的花，正是美丽又凄绝的黛玉自己。其实红楼十二衩，都兼具植物的芬芳而脆弱的特征，共谱了一曲“千红一窟，万艳同悲”的哀歌。
所以在中国男人的审美语境里，女性美就是娴静温柔，灵动且活色生香，于是再无其他特征，这种审美缺乏多样性。所以直到现在，还有人发出“男人到底喜不喜欢女性化妆，还是喜欢素颜。
