“床前明月光”被误解千年静夜思床前明月光，疑似地上霜。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。模仿《静夜思》的打油诗时光如逝水，东流不复回。床前明月光，人生路还长。
静夜思
唐朝诗人李白的五言绝句《静夜思》至今仍让人琅琅上口，但是这首诗原意在说些什么？是否被世人“误解千年”、扭曲了原本的意思？而且后人还模仿此诗 ，新创很多的打油诗。李白要是健在，情何以堪？
“床前明月光”被误解千年
静夜思
床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。
后人释义：
明亮的月光照在床前的地上，我以为是层白色的霜。抬头凝望天上皎洁的月亮，低头思念遥远的故乡。
但是，诗中的“床”是指“井栏、井边”之意。井栏，不是“床”唯一的注释，“床”这个词在古代的诗词中有五种说法。
（1）指井台。已经有学者撰文考证过。
（2）指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
（3）“床”即“窗”的通假字。
（4）取本义，即坐卧的器具，《诗经．小雅．斯干》有“载寐之牀”，《易．剥牀．王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
（5）马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
诗中的“床”是指“井栏、井边”，不是被后人理解为的“床铺或睡卧”。
“床前明月光，疑是地上霜。”正确的解释是：诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。
由于现代生活与古代社会渐行渐远，诸多常识性的文字也日益生疏，原本的字义已产生了变化，以讹传讹，出现了“千年误解”。
模仿《静夜思》的打油诗
时光如逝水，东流不复回。不仅李白的抒怀《静夜思》被误解千年，就连李白的预言《藏头诗》也时有流传，模仿《静夜思》的打油诗更是层出不穷，小编收集几首，欣赏一下：
床前明月光，游子心忧伤。愁饮一壶酒，醉后梦返乡。
抬头明月光，独自在异乡。举头望飞雁，低头泪汪汪。
床前明月光，人生路还长。自嘲自己乐，烦恼扔一旁！
看看，看看，打油诗也可以写得这么的感伤、幽默！
世间诗词文字，唯有动心动情，皆能欢乐乐观，自创打油，自娱自乐，也会有一种快乐的模仿、模仿的快乐。
