项羽已死，天下大局已定，刘邦从大局出发，大赦天下，目的是为了能够人民调养生息。但是这个计划被人拦了下来，吕后只好将高祖驾崩的消息公布出去，同时大赦天下。大赦天下对于掌权者来说是一种政治手段，是向万民表示皇帝宽广的心胸，以示皇恩浩荡。百姓们可能因为有大赦天下，轻视法律。为了避免这种情况出现，隋朝时期出行了相关律法，并规定犯了以下十种罪行的人，即使遇到大赦天下也是没有资格被赦免释放的。
我们在古装电视剧中经常能听见一个说法叫做“大赦天下”。什么意思呢？就是说，天下所有的犯人哪怕是犯了死罪也可以得到赦免。
在真实的历史上，也有很多皇帝动不动就大赦天下。那你说，皇帝总大赦天下，把罪犯都放跑了，社会秩序不就乱了套了吗？
为什么古代的皇帝总是大赦天下呢？
大赦天下的开始在秦朝以前是没有大赦天下这一说法的，大赦天下的行为是从汉高祖刘邦那里开始的。后来的皇帝都效仿刘邦的行为，一直到清朝灭亡以后，大赦天下的说法才逐渐消失。
刘邦先后九次大赦天下。在楚汉之争结束，汉朝刚开始的时候，刘邦就实行了第一次大赦天下。这个时候刘邦显然是想通过大赦天下来笼络人心。
”又曰：“兵不得休八年，万民与苦甚，今天下事毕，其赦天下殊死以下。”
楚汉之间争斗不休，士兵连续征战了八年都没能得到休息的机会。项羽已死，天下大局已定，刘邦从大局出发，大赦天下，目的是为了能够人民调养生息。
随后在刘邦执政的十二年里，又陆陆续续地实行了九次大赦天下，在这里就不一一列举了。在汉高祖刘邦逝去以后，吕后（吕雉，刘邦的皇后）为了稳定朝政，也搞了一次大赦天下。
四月甲辰，高祖崩长乐宫·······审食其入言之，乃以丁未发丧，大赦天下
当时高祖刚刚驾崩，吕后不敢发丧。她担心新即位的小皇帝稳定不住朝廷局势，也担心其他开国将领会趁乱谋反，所以她想要借助这个机会将开国功臣们都一网打尽。
但是这个计划被人拦了下来，吕后只好将高祖驾崩的消息公布出去，同时大赦天下。
从上面两个历史事件也可以看出，只有在一些特殊的时期才会大赦天下，比如皇帝登基或者是皇帝驾崩；
如果有一些重大的事情值得举国欢庆的，也可以大赦天下，比如册立太子，国家打了胜仗；
也有一些皇帝大赦天下只是一时心血来潮，不带什么政治目的。
大赦天下对于掌权者来说是一种政治手段，是向万民表示皇帝宽广的心胸，以示皇恩浩荡。
如果皇帝说要大赦天下，即使是犯了死罪的人也能够得到一次重生的机会；官司缠身的人也可以免除牢狱之灾。百姓们都会感念皇帝的恩德，这在一定程度上对于权利统治是有积极作用的。
虽然皇帝的大赦天下都是有考量的，但是就这么随随便便得将罪大恶极的凶犯们放出来，难道就不会对社会秩序造成影响吗？
“十恶不赦”大赦天下固然是好，但是次数多了就未必是一件好事。百姓们可能因为有大赦天下，轻视法律。每次大赦天下会将犯了罪的囚犯们放出来，也会给人民带来危险，使社会秩序混乱。
为了避免这种情况出现，隋朝时期出行了相关律法，并规定犯了以下十种罪行的人，即使遇到大赦天下也是没有资格被赦免释放的。
《隋书·刑法志》:"犯十恶及故杀人狱成者，虽会(遇)赦，犹除名。
这十种罪行包括：谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，也简称为“十恶不赦”。
其中的谋反、大逆、谋判、大不敬，是针对那些想要谋反、藐视皇权的人提出的法律，犯了这种罪行的人是绝对不会被赦免的。
不道、不孝、不睦、内乱这几条又是针对那些试图违背社会伦常，杀害亲属、妻子的人，这样的人也等同于罪大恶极。
不义指的是一种不仁义、不道义的一种犯罪行为，比如作为学生杀害了老师，作为下属杀害了领导这种犯罪行为的。
古人将以上这种罪行看作是最严重的十种罪行，是无论如何也不可能被赦免的罪行，因此也叫做十恶不赦。
大赦天下的时候除了这些罪大恶极的凶犯不会被放出来，其他小罪行的都是可以被赦免的，这样的话，就不会影响到社会秩序。
相信大赦天下的时候，大多数犯了罪的人们都会珍惜这次赦免机会，感念皇帝给他们的重生机会。
古代皇帝喜欢大赦天下，其实都是有自己的考量的，大部分大赦天下都是看时机实行的。
当然也有少数例外，比如清朝的顺治帝将董鄂妃封为贵妃的时候，就高兴地来了一次大赦天下，像这种就是带着明显的私人感情，只是想将自己的喜悦分享给天下人。
资料来源《汉书·高帝纪》
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