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不走心的努力都是敷衍自己(你的佛系)

时间:2023-08-07 作者: 小编 阅读量: 1 栏目名: 生活百科

——顾城《避免》一段时期“佛系”大火。“佛系”的大概意思是:有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢。从本质上来讲,“佛系”是一种消极避世,说白了,就是一种懒惰。佛系,不是一个年轻人该有的样子,人生的道路才刚刚启航,大风大浪,艰难险阻都在后面,却被眼前的碎石逼迫得绕道而行,是一个彻头彻尾的孬种。

不走心的努力都是敷衍自己?你不愿意种花,你说,,我来为大家科普一下关于不走心的努力都是敷衍自己?以下内容希望对你有帮助!

不走心的努力都是敷衍自己

你不愿意种花,

你说,

我不愿看见它一点点凋落。

是的,

为了避免结束,

你避免了一切开始。——顾城《避免》

一段时期 “佛系”大火。

“佛系”的大概意思是:有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢。

从本质上来讲,“佛系”是一种消极避世,说白了,就是一种懒惰。

下班后,有人放纵自己,躲在佛系这顶蚊帐后面享着“清福”。有人不安现状,不甘平凡,下班后挤公交地铁的时间都在学习。于是,人与人的差距,就在挤公交,睡觉前,起床后的时间里,逐渐越来越大。

佛系,不是一个年轻人该有的样子,人生的道路才刚刚启航,大风大浪,艰难险阻都在后面,却被眼前的碎石逼迫得绕道而行,是一个彻头彻尾的孬种。

01

人要面对自己的欲望是很难的。因为一旦有了欲望,就给了自己一个风险——我可能会因为愿望落空而无比失望、无比伤心,所以我宁可用“佛系”逃避自己的欲望,来逃避“自己没有能力实现欲望”这件事。

佛系学生:不会五点半起来背单词,也不会刷题到12点;不会迟到一分钟,也绝不会早到半小时;不为高分所撼动,不为失败或批评而奋发;拿到考60分的考卷,告诉自己:“考过了就是缘,挂了也是命”。

佛系员工:对工作丧失热情,索性放下执念,不悲不喜。收到领导批评,他说“哦知道了”;受到领导表扬,他说:“哦谢谢”;工作量剧增,他说:“哦好的”...心态处于躺平状态,活成了一个大写的“哦”。

作家王小波曾说:“人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。“这句话可以延展为:大部分人的痛苦,都是因为能力跟欲望不匹配。

因为不匹配,于是可以预测到失败,而为了降低失败的概率,避免痛苦产生,我们只能要么提高能力,要么降低欲望。

变得“佛系”、随遇而安,就是用降低欲望来防御失败的一种方式。

人们常说的“吃不到葡萄说葡萄酸”也是防御心理的其中一种表现。

佛系青年们把佛系看成是一种极高的修养,在旁人看来,只是颜丧文化的表现形式之一,严格意义上来说,这跟鲁迅先生笔下的阿Q差不多,都是想办法来包装自己弱小和卑微而已。

02

值得被我们效仿的“佛系”,应该是被今天的人们忽略很久的沉心静气。在表面看来,这与佛系差不多,但实际上,它却舍弃了佛系的“不作为”。

看到郭德纲的一个采访视频,他提到自己当年辛苦拜师学艺而不得,三次进北京恳求相声大师们收留学艺而不成。他认为他能有今天的成就和地位,全是当年自己一无所有,加上前辈们的挤兑打压,硬生生逼出来的。

但凡一开始哪位老师如果收留他,收他进门,或许就纳了投名状当了马仔,就没有后来的德云社,也没有后来在相声界独树一帜的艺术地位。

他说了两句话,让我印象很深刻。第一句是,“我愿意给你当狗,但是你怕我咬你,你非把我轰出去,结果我成了龙了”。第二句是,“使我有洛阳二顷田,焉能配六国相印?”

他用苏秦的典故自比,《史记·苏秦列传》记载:“苏秦喟然叹曰:此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎!且使我有雒阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎!”

郭德纲努力了几次不成,去北京几次都灰溜溜打道回府。如果他认命,觉得自己不行,觉得运气不佳,觉得没有机遇,开始变得佛系,变得接受现实,那或许,他今天只是一个平庸的退休大爷。沉住气才是我们应该追求的一种佳境,绝非佛系,它是需要我们长期磨练自身才能获得的一种品质。

奥斯卡.王尔德说过这样一句话

“你拥有青春的时候,就要感受它。不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。活着,把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。”

03

从来就没有社会太黑暗,只是有人不愿奋斗。所以就把社会的不公平无限放大,用来给自己的懒惰做挡箭牌。

知道自己操惰,自己懦弱,却又不愿承认,自然就只剩下一个办法,那就是选避。称自己为佛系青年自然不失为最好的途径。既如愿地逃避了自己不思进取的现实,也巧妙地维护了自己的体面。

人生有时候不是因为你做过什么而后悔,而是因为你没做过什么而后悔。在很多情况下,比起失败,更令人惋惜的,是错过。

马伯寅的《北大青年》一书中有这样的句子:“你所做的一切,都塑造着你的骨肉和思想,也改变着某个角落的时空。然后,锱铢积累,水滴石穿,一切都将虹销雨霁,云开月明。”

如果你不愿意庸庸碌碌,如果你不想一辈子蹉跎无作为,那就放弃佛系这个词,哪怕有三分自嘲,哪怕有两分无奈,都会拖住你前进的脚步。

就如经济学家何帆曾说:

在面对未来的不确定性时,最好的办法就是把所有的雷达打开,把你所有的触角都伸出去,把你所有能想到的准备工作都做好,然后等待未来的检验。

换言之一句话:“批量上传,等待爆款。”

真正的佛系,是因上努力,果上随缘;是拿得起、放得下。

真正的佛系,是竭尽所能之后的不强求,而非两手一摊的不作为。

真正佛系的人,他们的心态比谁都积极,他们在拼尽全力之后,选择以坦然的姿态拥抱人生,他们不是生活的逃兵,反而是最热爱生活的一群人。

真正的佛系是你努力去做每一件所遇的事情,但不执着这件事情 也不执着这件事情的结果。

感受每一个当下带给你的心情,因上努力 果上随缘,你做都没做 努力都没有努力 就选择随缘,那就是放弃,佛系讲的是心态 而不是行为。

作为普通人的我们,应该在年轻的时候敢于冒险,勇于尝试,增长资历,方能获得内心的充盈,以此达到沉心静气的佳境。真正的精致生活,源于刻苦,成于静心。

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