谓自知满足，不作过分的企求。运用老子的伦理观点认为“祸莫大于不知足”，不知满足，进而追求，定招灾祸。知足才能避免灾祸，才能全生保身。《道德经》中说：“知足不辱，知止不殆。”理性的进取应当以知足的心态去制约内心的贪欲，《道德经》中说：“咎莫大于可欲，祸莫大于不知足。”不知足，往往导致人们违背自然法则去得到贪欲的短暂满足，而更大的灾害隐藏在背后。
所谓知足 也就是达到一定程度时。学会珍惜。学会满足。不会盲目的过于的去追求。谓自知满足，不作过分的企求。而不思进取的意思就是；不想努力上进，不想有所作为。这与知足常乐还是有区别的。不思进取的人一开始就没有努力上进 没有去奋斗。而知足常乐的人却不同。他们一开始就有去努力，只是后来达到一定高度时他们便已知足。所以这两者是有区别的。其实知足常乐并没有什么不好。所谓知足常足，终生不辱；知止常止，终生不耻。运用老子的伦理观点认为“祸莫大于不知足”，不知满足，进而追求，定招灾祸。知其足，不追求，安于所得，无为无德，反而常常满足。知足才能避免灾祸，才能全生保身。
《道德经》中说：“知足不辱，知止不殆。”知足是一种积极乐观的生活态度，是要人们有适可而止的精神，而并不是安于现状、不思进取、固步自封的表现。正因为知足，才懂得得到有多么的不容易；正因为知止，才知道适可而止是为了以后的发展铺下道路。
理性的进取应当以知足的心态去制约内心的贪欲，《道德经》中说：“咎莫大于可欲，祸莫大于不知足。”不知足，往往导致人们违背自然法则去得到贪欲的短暂满足，而更大的灾害隐藏在背后。如同当今社会亟待解决的环保问题，大肆破坏森林植被、过度开采矿藏势必会令资源极度匮乏，从而引发各种灾难，这也正是没有适可而止的观念和知足常乐的心态而造成的。所以老子说：“知足之足，常足矣。”
