无对有，实对虚。绿窗对朱户，宝马对香车。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。没有对有，实有对虚无。唐卢照邻《长安古意》“长安大道连狭斜,青牛白马七香车”。伯乐马，浩然驴。后有回文锦字形容女子写的优秀诗文。未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；没有遇到殷高宗前，奴隶傅说被困于傅岩击筑的工作中。既逢周后，太公舍渭水之渔。在遇到周文王后，姜太公放弃了在渭水钓鱼的生活。
无对有，实对虚。
作赋对观书。
绿窗对朱户，宝马对香车。
伯乐马，浩然驴。
弋雁对求鱼。
分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。
掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。
未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；
既逢周后，太公舍渭水之渔。
详解：
无对有，实对虚。
没有对有，实有对虚无。
作赋对观书。
做赋对看书。
绿窗对朱户，宝马对香车。
绿色的窗户对朱红的门户，名贵的马对带有香气的车。绿窗：一般指代贫苦女子的居室。朱户：指代豪门大户。宝马香车:成语，指豪富之家出行仪仗。唐卢照邻《长安古意》“长安大道连狭斜,青牛白马七香车”。
伯乐马，浩然驴。
伯乐相马，孟浩然骑驴。伯乐马：伯乐为春秋时期善于发现千里马的人，后常用伯乐来形容善于发现人才的人，千里马来形容人才。浩然驴：唐代诗人孟浩然常在灞桥风雪里骑驴踏雪寻梅，自谓写诗的灵感全在驴背上。
弋雁对求鱼。
射雁对找鱼。弋：绑有绳子的箭，用来射雁。缘木求鱼：成语，爬上树去找鱼，形容方法与目标相背离。
分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。
齐国鲍叔牙分发金钱，蔺相如恭敬地捧着和氏璧。分金齐鲍叔：齐国鲍叔牙与管仲合伙做生意，每次分钱时，管仲都留给自己多一些，给鲍叔牙少些，鲍叔牙性情宽厚，并不以此为忤，反而非常理解管仲，认为是管仲家比较贫穷才这样做的。奉璧蔺相如：指蔺相如完璧归赵的故事。这句中的齐鲍叔与蔺相如从字面意思来看，齐与蔺字不相对，属于宽对。实际上齐也可以理解为姓氏，从这个角度看，齐与蔺均为姓氏，属于严对。这种对子叫做“无情对”，为作者有意炫技。
掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。
孙绰写的赋扔在地上能发出金石撞击的声音，窦涛书信里的回文诗字字锦绣。掷地金声孙绰赋：东晋孙绰写就《游天台上赋》后非常满意，对友人说：“把赋扔到地上会发出金石声”，友人读后果然称赞文章丰赡华美。后有成语掷地金声来形容文章优美。回文锦字窦滔书：东晋苏蕙思念丈夫窦滔，写了一首回文诗并织成锦缎送给丈夫。后有回文锦字形容女子写的优秀诗文。回文诗指能够顺读、倒读的诗。
未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；
没有遇到殷高宗前，奴隶傅说被困于傅岩击筑的工作中。殷宗：指殷高宗武丁，武丁于梦中见一贤人能帮助自己治国，梦醒后果然在傅岩找到了和梦中人一模一样的奴隶傅说，后傅说为相帮助武丁治理国家，完成了中兴。商朝除成汤外，历代君王名字均带有一个天干的字，凭此可分辨古文中一些帝王名字所属的朝代。胥靡：指奴隶或囚徒，这里指傅说。傅岩：地名。筑：用木棒夯土。
既逢周后，太公舍渭水之渔。
在遇到周文王后，姜太公放弃了在渭水钓鱼的生活。既：在……之后。既的这个义项要注意，如“望”为农历十五，既望为望之后，即为农历十六。
