天下为公思大同（原文）听谗而美，闻谏而仇者亡释义：听到谗言就感到十分高兴，听到忠谏之言便心生怨恨，必然灭亡。现在当然不会死，但乌纱难保，谁又敢去尽忠谏之言呢？某些公务员不是常说一句话嘛：等事情过后，我再跟领导交流。这是聪明的做法，但也是做下属的无奈，当场顶撞不好，过后再说还可能被冠上个马后炮的帽子。官难做，难做官。
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天下为公思大同
（原文）听谗而美，闻谏而仇者亡
释义：听到谗言就感到十分高兴，听到忠谏之言便心生怨恨，必然灭亡。
赏析：原文被我国各级政府作为警示格言所使用，至于效果如何，那就不得而知了。
“武死战，文死谏”，这是武官和文官的最高境界，但这些人都死了，谁不怕死呢？现在当然不会死，但乌纱难保，谁又敢去尽忠谏之言呢？某些公务员不是常说一句话嘛：等事情过后，我再跟领导交流。这是聪明的做法，但也是做下属的无奈，当场顶撞不好，过后再说还可能被冠上个马后炮的帽子。官难做，难做官。原因很简单“面子、级别。有了这两点，恐怕没有下属敢进言了。长时间的享受下属的阿谀奉承，长时间的享受外界的金钱美女的诱惑，久而久之好官也慢慢的变成贪官了。
阿谀奉承是小人利器，昏庸的君主、领导都被这利器击中，从而走上昏庸之路，随之而来的便是好色、好物，听惯了甜言蜜语、阿谀奉承，自然也就难以接受忠谏之言，再加小人的挑拨离间，慢慢的对忠谏之人怀恨在心。秦二世胡亥、唐玄宗李隆基、隋炀帝杨广、宋高宗赵构，等等，都是听谗言而高兴的昏君。即便是有名的君主也难以逃脱谗言所害，如：汉武帝听信谗言逼死太子（无明确的史实记载）。
谗言是可怕的，听见谗言而高兴，听到忠谏之言而怨恨，结果只有一个：自取灭亡。
（原文）能有其有者安，贪人之有者残。
释义：拥有自己应该拥有的，就会心安理得；贪图别人所拥有的就会残暴不仁。
赏析：一个人拥有自己所应该有用的自然会心安理得；一个领导拥有自己所应该拥有的也是心安理得的；一个君主拥有自己所应该拥有的还是心安理得的。一个人贪得无厌去抢夺或者罢战他人所拥有的，那就是残暴的；一个领导得到了自己所应该得到的，还想从下属那里争夺下属的既得利益，那这个领导就是一个残暴的领导；一个君主拥有他所应该拥有的，那他是一位贤君，但他去搜刮民脂民膏，想把百姓所拥有的利益也收归囊中，那这个君主必定是残暴不仁的。
拥有自己所拥有的，可以心安理得、无忧无虑；贪图别人所拥有的终会寝食难安、心力交瘁、众叛亲离。为了达到不轨的目的，注定要铤而走险、不择手段、残暴凶险、不仁不义。即便得到了，也可能会锒铛入狱、走向灭亡。
日本发动侵华战争，最终结果如何？失败告终，日本受到全世界的谴责，最终还被原子弹轰炸，搬起石头砸自己的脚。近期日本首相安倍晋三的各种丑态以及美国总统奥巴马的各种不理智言论，菲律宾和越南的不理智行为，他们终将受到道德的谴责和我国强有力的军事回应，华夏上下五千年，没有任何民族能够征服我们，最终，一切侵略者和幻想者将臣服于中华民族。堂堂中华，定让四方来朝。
珍惜自己所拥有的，不去窥视和贪图别人所拥有的，也不必去羡慕和妒忌别人所拥有的，只要自己努力，面包会有的，牛奶也会有的。
（每日一篇，未完待续）
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