“五台山有鸟，名寒号虫”，五台山有一种鸟，叫做寒号虫，其实寒号虫不是鸟类，是啮齿类动物，和鼠比较接近。五台山是中国佛教的名山，文殊菩萨的道场。当然传说中顺治皇帝也是在五台山出家了。这里的“文采”，可不是说辞藻华丽，文章华美，而是指羽毛的色彩。《淮南子》中说，“羽嘉生飞龙，飞龙生凤凰”。“遂自鸣曰”，前面是“乃自鸣曰”，现在是“遂自鸣曰”，一字之差，却表现了寒号鸟垂头丧气，失去了洋洋自得的样子。
原创 愿做佛前一束青莲 乐终古而未央人莫予毒
记得小学时学过语文课文叫《寒号鸟》，大意是说，寒号鸟在夏天的时候忙着玩，顾不上筑巢，到了冬天天气冷了，它没地方御寒，只能不停地叫着“好冷啊”，最后被冻死了。
后来看到《得过且过》这篇文言文，感觉和语文课本中的内容相差甚远，先看原文：“五台山有鸟，名寒号虫，当盛暑之时，文采绚烂，乃自鸣曰，凤凰不如我，比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如鷇雏，遂自鸣曰，得过且过。”
“寒号虫”和“寒号鸟”指的是同一种动物，我开始以为寒号虫是寓言里的动物，现实世界并不存在，后来才知道其实还真有寒号虫，学名叫做“复齿鼯鼠”，
它的粪便叫做“五灵脂”，是一种药材，《本草纲目》里面有记载，中药中就是有各种各样的材料能做药材。
看上去是不是有点像猫屎咖啡，不知道人是怎么想的，反正我不喝这玩意。
“五台山有鸟，名寒号虫”，五台山有一种鸟，叫做寒号虫，其实寒号虫不是鸟类，是啮齿类动物，和鼠比较接近。五台山是中国佛教的名山，文殊菩萨的道场。
在五台山出家的名人也很多，比如鲁智深，京剧中鲁智深的唱词写得真好，“当年关西把人伤，五台山上批僧装，醉打山门把祸闯，师傅荐某到此方。。。。”，
杨家将中的杨五郎也是在五台山上出家，“愤恨奸臣才出家，五台庙内削去发，不愿在朝陪王驾，脱去蟒袍换袈裟。”
京剧戏词中有些写的真是好，我最喜欢的有两段，一段是在《红楼梦》中，听戏文宝玉悟禅机，宝钗给宝玉念的那段鲁智深唱的《寄生草》，“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。哪里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！”将来有机会可以专门讲一讲戏文。
当然传说中顺治皇帝也是在五台山出家了。“黄袍换却紫袈裟，只为当初一念差。我本西方一衲子，缘何落在帝皇家！”当然这只是个传说了。
“当盛暑之时，文采绚烂”，在夏天暑热的时候，羽毛花纹色彩绚烂。这里的“文采”，可不是说辞藻华丽，文章华美，而是指羽毛的色彩。
“乃自鸣曰，凤凰不如我”，“乃”是于是的意思，在这里有一种洋洋自得的意思。凤凰的羽毛也没我漂亮。
《淮南子》中说，“羽嘉生飞龙，飞龙生凤凰”。凤凰，雄的叫凤，雌的叫凰，所以《笑傲江湖》中莫大为令狐冲和盈盈大婚时拉了一曲《凤求凰》。
在《红楼梦》中有一个情节，两个女说书艺人要给贾母说一段书，名字叫《凤求鸾》。
“比至深冬严寒之际，毛羽脱落”，到了深冬严寒的时候，羽毛都脱落了，按说动物的毛到了冬天才应该茂盛，为了抵御严寒呀，怎么到了冬天反而掉了呢，跟树叶似的。
“索然如鷇雏”，索然，索然无味，萧索的意思，这里是指羽毛脱落之后光秃秃的就像是刚从蛋壳里出来的幼雏。
“遂自鸣曰”，前面是“乃自鸣曰”，现在是“遂自鸣曰”，一字之差，却表现了寒号鸟垂头丧气，失去了洋洋自得的样子。对比的意味很浓，用字精炼传神。
“得过且过”，能过得去就将就着过吧。我们现在有个歇后语，当一天和尚撞一天钟------得过且过，
其实现在看来，这已经算是好和尚了，起码他还撞钟，还完成自己的本职工作，有些人虽然当着和尚却连钟都不撞了
