近年来，东明境内多次出土石碑。截至到目前，东明已经出土的石碑13块，其中有11块是证明东明是古漆园。由此可见，陆圈镇裕州屯村是古漆园所在地的说法是有历史依据。重建后的庄子观，不仅是纪念伟大先哲的圣地，也成为弘扬庄子文化的陈列馆。东明县委县政府也一直认为，发掘、传承、保护、发展庄子文化，是东明县义不容辞的责任和义务。东明县人民普遍尊重庄子，庄子文化也深深地融入到了东明县人民的血脉当中。
近年来，山东东明在发掘、整理庄子文化遗存的过程中，获得了一系列重要发现，很多潜心庄子研究的学者，开始把东明作为庄子研究的新探区。然而，历经2300多年，庄子遗迹被黄河水患和历史烟尘冲刷掩埋，真相似乎永远无法复原；但东明相继出现的庄子文化遗迹，在历史文献的佐证下，仿佛依稀勾勒出庄子文化之源的轮廓。
那么，东明有哪些发现？这些发现是否真的与庄子有关？《美丽中华行》本期节目，带您走进山东东明，探寻庄子足迹，拜访庄子文化之源。
2007年7月，山东省东明县小井乡裴子岩村，当地村民在田间作业时，意外发现地下埋藏着一通巨大的石碑，于是，村民们请来县里的专家，想一探究竟。后来从碑文上一看，万历辛亥年，明万历三十九年，是要重建明阳寺。大致就是东明周时为漆园，即庄周为吏处。
在中国古代，人们对有影响的事件、人物和发生地，树碑立传、流传后世是一种习惯。近年来，东明境内多次出土石碑。1995年11月，东明城东7.5公里的陆圈镇裕州屯村，出土了一通清咸丰元年的石碑。碑文中有这样的一段文字：“前有仙吏，后有王公，谁堪媲美，福山之风”。这里所说的仙吏就是庄子。一些老人回忆，据前辈人说，裕州屯村在清道光之前，一直叫漆园村，村南还有一座庄子观，“文革”时被拆除。
随后，东明县对庄子观遗址进行了发掘整理，又出土了清乾隆二十三年漆园村为纪念庄子在此为吏、得道成仙而立的“登云桥”碑。
截至到目前，东明已经出土的石碑13块，其中有11块是证明东明是古漆园。从县志上、州志上，以及大名府的府志上，都明确记载东明有古漆园。漆园城，明朝正德年间以前，叫漆园城，以后就逐渐变成漆园村了。这个村就是咱现在的裕州屯村。
仅凭几通出土的石碑和传说，来断定漆园在东明，是不足以令人信服的。要想找到更有说服力的证据，我们还得从东明的历史入手。
东明县位于黄河下游、华北平原南部，地处山东省最西端，北、西、南三面与河南省交界，是中华文明重要的发源地之一。根据历史文献我们得知，东明作为行政建制单位，始于公元前140年，汉武帝置东昏县；公元9年，王莽改东昏为东明，东明之名由此而来。随着朝代更迭，政权交替，东明之域的名称、区划和隶属关系也不断变化。自秦始皇统一至今的2200多年，今东明之域，分别由冤朐、阳武、离狐、南华、宛亭、济阴等行政建置，全部或部分管辖。这些古地名，为我们研究庄子与东明的关系提供了线索。
据《括地志》记载，漆园在冤朐县北七十里，换算成今天的长度单位，约为32.5公里。如果我们找到古冤朐的位置，它北边约30公里的范围，就是漆园的所在地。
那么，冤朐在哪里呢？
《元和郡县志》记载，冤朐东至曹州四十七里，换算成今天的长度单位，约为21公里。据专家考证，古曹州在今天曹县西北24公里的韩集镇东部。
《元和郡县志》还给我们提供了另一个参考坐标，“济阳故城在冤朐县西南五十里”，换算成今天的长度单位，约为23公里。据专家考证，济阳故城在今天兰考县东北20公里的堌阳镇附近。
根据这些线索，冤朐的位置应该在今天东明县马头镇东部。那么，马头镇东部以北30公里的地方，就应该是漆园所在的区域。从地图上我们可以发现，漆园所在的区域正是东明县陆圈镇。由此可见，陆圈镇裕州屯村是古漆园所在地的说法是有历史依据。
世代口述祖先的历史，辈辈续写先祖的荣耀。千百年来，中国人就有祖先崇拜的传统，认祖归宗意识已融入血脉。庄寨村民对庄子生平的描述与历史记载吻合，他们说自己是庄子后裔，并有族谱为证，我们认为是可信的。
在庄寨村北有一块高地，上面坐落着庄子观、庄子墓和南华山遗址。
据说庄子观始建于唐朝贞观年间，距今已经有1000多年的历史了，经过千年的洗礼，再加上“文革”时期的破坏，所以我们现在所看到的这座观，是零九年经过了修复和重建之后的观，规模虽然不如以前的大，但是依稀可以窥到当年的风貌。重建后的庄子观，不仅是纪念伟大先哲的圣地，也成为弘扬庄子文化的陈列馆。庄子观两边的侧殿分别陈列着与庄子有关的拓片、牌匾、原庄子观遗物和庄子文化墨宝。
目前，我国没有其他县市像东明这样，出土了大量有关庄子的石碑；也没任何村庄像庄寨村这样，成为庄子文化研究的活化石；更没有哪个地方像漆园和南华这样，经得起历史文献和古代地理著作的考量。庄寨周边30公里的范围内，民间不仅有尊崇庄子的传统，百姓对庄子认知度也远远超过其他地区。
漆园、南华、濮水、庄寨村、庄子观、庄子墓、惠子冢和民间祭拜庄子的传统，这一切似乎已经形成了一个较完整的链条，证明庄子生活、思想和著书立说的地方就在东明——东明是当之无愧的庄子文化之源。
庄付阁（东明县人大主任 第75代庄子后裔）：“我们一直致力于庄子文化传承和交流。2010年、2013年，我应邀参加了第六届、第七届世界庄严宗亲恳亲大会，并在大会上做发言，当选为名誉会长。我们还成立了50名知名专家参加的庄子研究会，一大批研究成果汇集成册，出版发行；庄子故事成功申请为国家非物质文化遗产；《庄子志》填补了山东省“诸子百家”的空白；庄子墓被省政府批准为重点文物保护单位。1995年、2007年、2010年，我们又举办了3次全国性的庄子研讨会，100多名专家到东明实地考察，《光明日报》《大众日报》《齐鲁学刊》等多家媒体，相继做了报道报道，对庄子故里在东明予以认定。”
在东明这个地方，庄子文化就是东明文化的重要组成部分。东明县委县政府也一直认为，发掘、传承、保护、发展庄子文化，是东明县义不容辞的责任和义务。两千多年来，庄子已经成为东明县最重要的历史文化名人，已经成为东明县的一个名片、一个品牌，提升了东明县的知名度。东明县人民普遍尊重庄子，庄子文化也深深地融入到了东明县人民的血脉当中。
