《老子》第六十四章中指出“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”。说明万事起于忽微，量变引起质变。路遥首先静下心来阅读，他列了一个近百部长篇小说的阅读书目。这项工作结束后，路遥又进入另一个更大规模的“基础工程”——到实际生活中去，即“深入生活”。为此，建议引导孩子做好记录，提醒孩子“书到用时方恨少”。
用一颗真心，传作文真经。大家好！
这一篇承接上一篇，来谈谈孩子写作支撑系统中的“土”。树需要扎根在泥土中，写作需要扎根生活中。厚积薄发，厚积是基础。我认为，写作支撑系统中所需要的“土”，就是足够的生活体验与素材。
《老子》第六十四章中指出“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”。这句话的意思是合抱的粗木，是（从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。 说明万事起于忽微，量变引起质变。
一、植根生活的土壤，去发现，去体验，去积累。
对于如今的孩子们来说，“四体不勤，五谷不分”已是常态，现在的孩子物质生活往往丰富的，但是真正的生活体验却少之又少。杭州小学有一个做法不错，那就是开展假日活动。我有一次去西湖文化广场出席某品牌教育机构主办的分享活动，就偶遇一大批正在开展假日小队活动的家长和孩子们。
熟悉西湖文化广场的朋友都知道，这里是各种“馆舍”的集中地，不妨向大家做个简介：
浙江省博物馆，馆内展出众多与浙江文化相关的展品，一层为《越地长歌-浙江历史文化陈列》，二层为《钱江潮-浙江现代革命历史陈列》，三层为《山水之间-黄公望〈富春山居图〉与馆藏明清山水画》《非凡的心声-世界非物质文化遗产中的中国古琴》《意匠生辉-浙江民间造型艺术》和《十里红妆-宁绍婚俗中的红妆家具》等专题陈列。
浙江省科技馆，共设有十大常设展区，拥有100多个展项、300多件展品，既有数、理、化、天、地、生等基础科学原理内容，又涉及生命科学、环境科学、材料科学、航天技术、能源技术、信息技术等十几个学科领域知识。
浙江自然博物馆，这是中国为数不多的省级自然历史博物馆，也是中国人自己创办的历史最悠久的博物馆之一，始建于1929年。馆内藏有丰富的标本，涵盖动物、植物、昆虫、矿产等多个类别。
看着一个个孩子手拿笔记本，胸前挂着照相机，俨然一个个小记者，我心生羡慕。所谓“见多识广”，这些孩子真幸福，每年都会有几次社会实践活动。
我在曾经工作过的一家公司工作时，因为业务需要，也认识了一些研学界的人士。交流下来，他们也感慨：因为安全等因素，研学市场开拓起来也是很难。那还是正常年景的事。我想，在疫情防控期间，他们会难上加难吧？因为安全，孩子们的校外实践活动也是“大瘦身”，实在是有些可惜。
我手机里就存了一幅照片，一个叫航航的孩子和他的小伙伴参加军事夏令营的活动场景，试想，孩子的这种体验会是多么鲜活。在写作时就有丰富的素材可以使用。
二、深入生活的土壤，去挖掘，去观察，去倾听。
张艳茜曾以《创作者路遥》为题在《解放日报》上撰文，还原了路遥创作《平凡的世界》的艰难历程。
二十岁时，路遥曾经有过一个念头：这一生如果要写一本让自己感动规模很大的书，或者干一生中最重要的一件事，那一定是在四十岁之前。
从1982年到1983年间，路遥“平静而紧张地”开始了《平凡的世界》的准备工作。他将自己从名目繁多的社会活动中抽身出来，远离喧嚣的采访，逃避热心读者的追踪，文学活动不再见到他的身影。
路遥首先静下心来阅读，他列了一个近百部长篇小说的阅读书目。这些书，有的是重读，有的是新读。有的要细读，有的仅粗读。尤其是要尽量阅读、研究、分析古今中外的多部头长卷作品。路遥曾三次阅读《红楼梦》，七次阅读《创业史》！
这项工作结束后，路遥又进入另一个更大规模的“基础工程”——到实际生活中去，即“深入生活”。他要回到陕北，回到他热爱的黄土地上，开始他计划中的体验生活。
提着一个装满书籍资料的大箱子，路遥开始在陕北各地奔波。方方面面的生活都能令他感兴趣。乡村城镇、工矿企业、学校机关、集贸市场；国营、集体、个体；上至省委书记，下至普通老百姓；只要能触及的，就竭力去触及。有些生活是他过去熟悉的，但为了更确切体察，再一次深入进去——路遥将此总结为“重新到位”。有些生活是过去不熟悉的，就加倍努力，争取短时间内熟悉。对于生活中现成的故事，他倒不十分感兴趣，因为他认为，故事是可以编的——作家主要的才能之一就是编故事。而对一切常识性的、技术性的东西且不敢有丝毫马虎，一枝一叶都要考察清楚。比如详细记录作品涉及到的特定地域环境中的所有农作物和野生植物；从播种出土到结籽收获的全过程； 当什么植物开花的时候，另外的植物又处于什么状态；这种作物播种的时候，另一种植物已经长成什么样子，民风民情民俗，婚嫁丧事等等。
路遥的体验生活不是走马观花，而是身体力行。他赶赴陕西铜川，先在铜川矿务局鸭口煤矿体验生活，作为挂职的铜川矿务局宣传部副部长，路遥没有在吃住方面提任何要求，而是一来到矿上，就要求下矿井。他要和矿工们一起劳动，与矿工交朋友。
从1985年秋天进入陈家山煤矿后，墙上那张表格，终于被路遥一个数字一个数字地划掉。一个流着辛酸的或者是幸福的泪水的人，在讲述他们的故事——不，这已不是故事，而是生活本身。“一部规模很大的书”——《平凡的世界》第一部终于完成了初稿。要出山了，要和这个煤矿、这个工作间告别了，要见到亲爱的女儿了。坐在车上，路遥默默地留下了眼泪，没有遗憾，只有感叹。因为他有一份二十多万字的礼物，给予这段不平常的日子，应该算作是一个小小的凯旋。
这部著作后来被搬上舞台和银幕，经久不衰。
生活是一本厚厚的大书，我们的孩子虽然不能像作家那样去体验生活，但是只要是在安全有保障的前提下，家长和学校应尽可能地创设条件，让孩子去读生活这本大书。现在很多博物馆、展览馆都是免费参观，带着孩子利用假期去参观一番，是个不错的选择。在参加活动时，不建议每次活动前或活动一结束就布置“回来写一篇作文（游记、参观记、导游词、解说词）”，让孩子背着“负担”去参加活动，难怪有的孩子会事先问：回来要不要写作文？如果要，我就不去了。为此，建议引导孩子做好记录，提醒孩子“书到用时方恨少”。还可以和孩子分工合作，孩子来不及记录的，比如：某件展品的介绍，家长可以先拍照，回到家帮孩子整理好这些素材，建立一个“素材库”。
前面提到“书到用时方恨少”，这句话的后半句知道的人不多：事非经过不知难。周末或假期，带着孩子去爬山、去采摘水果、去垂钓，孩子经历了过程的艰难，才能体会到成功的喜悦。
陆游曾有一佳句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，所谓“躬行”，就是亲身实践啊！
三、徜徉书本的沃土，去阅读，去思考，去体悟。
我们很多家长喜欢给孩子买书，而且热情很高，一买都是几套，但是很少有家长愿意或者说有时间去伴读。我们如果没有时间，也静不下心来伴读，我的建议是早期先陪着孩子走进书的世界，留意孩子的阅读习惯，再由扶到放，逐步放手让孩子静心阅读。
总之，写作支撑系统的“土”是一点点累积起来的，它源自实践，来自生活，出自书本。
【下篇预告】写作树支撑系统之“光”
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