“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃树和李子树不会说话，但树下自然会形成一条小道。
“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃树和李子树不会说话，但树下自然会形成一条小道。
这句话出自《史记·李将军列传》，原文是这样：太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。'其李将军之谓也！余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。'此言虽小，可以谕大也。”
很多人把这句话奉为至理名言，并且用以激励自己成为一个德才兼具的人，用自己的德行来感染身边的人。
不过，日本学者芥川龙之介对这句话有另一种解读，他在自己的随笔集《侏儒的话》中这样写道：桃李不言，下自成蹊。这确实是智者的话，但不是即使桃李不说，而是如果桃李不说。
意思是说，如果桃树和李子树不会说话（得给自己表功或者懂得抗议），那么前来采摘果实的人就会络绎不绝，直至踏出一条小路。这样的解读或许显得有些腹黑，但对于很多人来说，未必不是真理。
在职场中，如果你不会说话，只记得埋头苦干，就算你有功劳，领导恐怕也很难记得你。反观那些只会跟领导吹耳边风的人，却往往混得很好。
在日常生活中，如果你不说话，对别人再好，别人也未必会领你的情，只会把你所做的当成一件习以为常的事情。
结合李广将军的生平来看，芥川龙之介的解读恐怕不无道理。
李广自汉文帝十六年起从军，在部队中生活了四十多年，一生战功无数。他总是把自己的赏赐分给手下将士们，所以深得爱戴。
公元前129年，李广出击匈奴，因为双方作战兵力寡众悬殊，李广兵败被俘。后诈死逃回汉朝。但官吏认为李广有败军之罪，又被俘虏，应当斩首，后来李广用金赎罪，被贬为庶人。
公元前119年，汉武帝发动漠北之战，在这次战役中，李广因为迷失道路而贻误了战机，他不愿面对刀笔吏们的羞辱，于是自杀。
李广的子孙们结局也都不大好。长子李当户、次子李椒都比李广死得早，李广死后，他的小儿子李敢被霍去病射杀，多年后，孙子李陵也因为作战寡不敌众而投降匈奴，最终客死异乡。
李广终其一生都没有封侯，这对他来说是公平的吗？我们不知道。
但是我们最起码知道秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
我们知道林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。
我们知道相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
我们还知道水浒传里有一位神射手，他的外号就叫“小李广”。
在司马迁的笔下，或许李广就是芬芳的桃李，那么在这棵树下踏出一条小路的人是谁呢？是他手下将士吗？是皇帝吗？还是那些让他宁可自杀也不愿面对的刀笔吏呢？
