孔子在《礼记》中曾说过，“饮食男女，人之大欲存焉”，因为饮食男女是人生当中最起码、最离不开的两件大事。我们生活中只要生命存在，就一定有男女欲望，但是只要有一个原则，处理它行为不过度，就不是什么罪恶羞耻行为，用经典的话来说，就是所谓的“发乎情，止乎礼”。
发乎情止乎礼讲解?《诗经》开篇有一段人们广为传颂的诗句，“关关雎雎，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，说的是男女的爱情故事，传说中的男追女爱，在远古时代是很开放的，后来受封建思想束缚，不那么自由了孔子在《礼记》中曾说过，“饮食男女，人之大欲存焉”，因为饮食男女是人生当中最起码、最离不开的两件大事抛开饮食谈男女，发乎情，止乎礼，求而不得，辗转反侧，值得不值得？，我来为大家科普一下关于发乎情止乎礼讲解?以下内容希望对你有帮助!
发乎情止乎礼讲解
《诗经》开篇有一段人们广为传颂的诗句，“关关雎雎，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，说的是男女的爱情故事，传说中的男追女爱，在远古时代是很开放的，后来受封建思想束缚，不那么自由了。孔子在《礼记》中曾说过，“饮食男女，人之大欲存焉”，因为饮食男女是人生当中最起码、最离不开的两件大事。抛开饮食谈男女，发乎情，止乎礼，求而不得，辗转反侧，值得不值得？
有人说，历史上的英雄创业源动力，就是弗洛伊德所讲的原始本能冲动而来，弗洛伊德认为人类的一切心理活动，都由男女冲动而来，这一思想对现代文化影响很大，是非曲折暂且不论，弗洛伊德观点虽有所偏颇，但也有一定的道理，我认为还是孔子说得好，孔子评论《关雎》说“乐而不淫，哀而不伤”，古文的“淫”字，是过度的意思，比如常见的《岳阳楼记》中的“淫雨霏霏”，就是雨下得太多了。我们生活中只要生命存在，就一定有男女欲望，但是只要有一个原则，处理它行为不过度，就不是什么罪恶羞耻行为，用经典的话来说，就是所谓的“发乎情，止乎礼”。
但是在追求的过程中，付出了努力而没有得到理想的结果，就会出现“求之不得，辗转反侧”的痛苦时段，晚上在床上翻来覆去睡不着觉，《诗经》描写至此，尽管有些哀怨，但是并不感到悲观，而是继续“琴瑟友之，钟鼓乐之”，这就是情感处理合乎礼，所以即使“辗转反侧”，也是非常值得怀念的一段美好时光。
