但是迄今为止，有证据证明，竿、漂、线、饵，这四大特征的钓组，出现在宋朝，有渔樵问答一文，渔者有六，竿也，伦也，浮也，沉也，钩也，饵也。一不具，则鱼不可得。这其中的浮，就是指浮漂，可惜清明上河图中，有钓鱼的景象，没有浮漂的画面，这也不得不说是一大遗憾。我们说完了浮漂的历史，接下来我们说一下为什么浮漂又叫浮标呢？
有个钓友问我，为什么我们，管自己叫钓鱼人，但是文化圈子里的传统，管钓鱼叫做垂钓，还有为什么自媒体文章里，把浮漂叫做浮标，这些不同的叫法，有着怎么样的演化和意义呢？
这个问题问的确实是很有意思的，为什么呢？钓鱼圈子里，有不少的圈内术语，圈子外的人听起来和旧社会三教九流的切口一样，不懂的人真的是一脸懵逼，就算是圈子里的人，也不一定能听懂所有的新词，比如以前没有出黑坑的时候，什么流氓漂、流氓线，流氓竿，基本上就是一种口语化的形容词，后来被钓友们所认可，然后慢慢在圈子里流行起来，始作俑者可能自己都不知道自己随口的一个词，就这么流行起来。
我们先说浮漂，浮漂，这个目前尚没有明证，大概最早是什么时候才有的，但是其作用，预估至少应该在殷商时期就被确定，记得以前考证了一个典故，就是丝竹这个词，这个词最早出现在诗经里，后经古史学家考证，这个其实就是钓竿、鱼线的组合名词，诗经有云，绿竹猗猗，鱼儿恋恋，说的就是用绿竹做鱼竿，用丝做钓线，虽然没有明确的证明，但是羽毛在商周时期就被广泛应用，鸡鸭作为最早的家禽，很难想象古人不知道加以利用。
但是迄今为止，有证据证明，竿、漂、线、饵，这四大特征的钓组，出现在宋朝，有渔樵问答一文，渔者有六，竿也，伦也，浮也，沉也，钩也，饵也。一不具，则鱼不可得。这其中的浮，就是指浮漂，可惜清明上河图中，有钓鱼的景象，没有浮漂的画面，这也不得不说是一大遗憾。
我们说完了浮漂的历史，接下来我们说一下为什么浮漂又叫浮标呢？自古以来，南方多水，北方少水，这是不可争辩的一个事实，加上在古代，钓鱼是文人的专利，比如梁山好汉的水军诸位统领，都是以打鱼、捕鱼为主，所以进一步说，是南方人文人骚客比较多，按着南方的口音，浮漂也就称为浮标，这是一个口音问题，加上立式浮漂，严格意义上来说，是跟着台钓一起流入大陆，闽南语的浮漂，仔细听也是读fupiao，piao四声，读的快一点，就听成了fubiao（fu读3声），所以浮标，也就是浮漂，哪一个都是正确的。
接下来，我们再说钓鱼，为什么叫垂钓，钓鱼是俗称，垂钓是雅称，有史可查的，最早的钓鱼行为，是旧石器时代，有骨质鱼钩，和碳化的弹性卡簧，出自半坡遗址，有文字可查的还是源自诗经，但是在汉代之前，那时候的文字证明，钓鱼的钓法，和现在路亚拟态钓法很像，虽说也用鱼钩、鱼饵，比如东汉王允（和董仲舒同一时期的大家）在《论衡.乱龙篇》中，有这样的钓记载：“钓者以木为鱼，丹漆其身，近水流而击之起水动作。鱼以为真，并来聚会。翻译成白话文，就是钓鱼人，用木头做出逼真的鱼，用红色的颜料涂染，把木做的鱼扔到水里，反复逗引，水中的鱼以为是真的小鱼，纷纷聚集来抢食；是不是觉得和打路亚非常像？
钓鱼，就变成了，文人墨客，尤其是有一定的社会地位的文人墨客、政治家，才能玩的一种运动，非常类似现代的高尔夫、马术等运动；像舜帝、姜子牙之流就不说了，比如白居易、杜甫、柳宗元、苏东坡、郑板桥，袁世凯；其实想想也不奇怪，在过去生产力低下、经济发展落后的时候，普通老百姓唯一的目标就是活着，怎么可能和现代一样，有钱没钱，凑一套装备是没问题的
正因为有这么多的文人骚客，认为钓鱼是雅事，要和升斗小命的打鱼行为避开，加上过去钓鱼时，鱼线是垂直于水面的，所以也叫做垂钓；钓鱼人，在圈子外面的人，都觉得钓友们都不是什么高素质的人，因为每次出钓，垃圾一堆，久而久之，这个圈子就被大家所低估，甚至是小觑了，想想百年以前的钓友，我等还真是自愧不如。
