有人说，白居易人品很差，诗文媚俗，像极了今天的自媒体写手，手指悬在键盘上，静等着热门大事件的发生，好冲上去写个痛快。元白两人，以志同道合为始，以久久伤怀为终。我们都知道白居易在女色方面属实放浪形骸，令人不忍直视。白居易和湘灵是青梅竹马，白居易十九岁时，两人正式踏入了爱河，但是因为门不当户不对，白居易和湘灵的结合收到了白居易母亲的强烈反对。
有人说，白居易人品很差，诗文媚俗，像极了今天的自媒体写手，手指悬在键盘上，静等着热门大事件的发生，好冲上去写个痛快。但是呢，咱不得不说，我们诗圣的诗通俗平易，读起来别有一番风味。要不然也不会是日本诗坛最受欢迎的中国诗人了。
要说到白居易，咱们就不能不提起他的好基友元稹。这俩好基友相识于贞元十九年，同授校书郎，在当时，白居易已久居长安多年，少年得志，一首《赋得古原草送别》震惊了整个长安，那句“野火烧不尽，春风吹又生”更是家喻户晓的千古名句。咱们的渣男选手元稹呢（详情参考渣作《莺莺传》），尚未踏入仕途，只是翰林院编纂书集的小小公务员。当朝者昏聩无能，宦官当政。
相伴元白的只是长安紫陌、高堤垂柳、翰墨花月。慈恩塔、皇子坡、直城路、曲江池、杏园......他们一路走一路唱和诗词。这是他们少有的欢乐平稳时光。元白两人，以志同道合为始，以久久伤怀为终。白居易形容自己和元稹的友谊是“然自古今来，几人号胶漆”。在元稹死后，白居易更是看书想他，喝酒想他，做梦想他，就是不知道，在嫖妓的时候，是不是也在想着他呢。“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”君不在多年，我却“老来多健忘，唯不忘相思”。多么真挚的一份感情啊，让几千年后的我们还在浮想联翩。可能这就是古人知己之间的神奇力量吧。
我们都知道白居易在女色方面属实放浪形骸，令人不忍直视。留在世间的“水引春心荡，花牵醉眼迷......舞急红腰软，歌迟翠黛低”这恐怕就是古代的小黄文了吧？还有晚年的女婢樊素和小蛮，更是让我们看到一个私生活极度混乱的白居易。但是，你知道吗，一生狎妓无数的白居易，也有过真爱的时候。这名传奇的女子就是——湘灵。其中《邻女》就是为其所作的诗：
娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。
何处闲教鹦鹉鱼，碧纱窗下绣床前。
白居易和湘灵是青梅竹马，白居易十九岁时，两人正式踏入了爱河，但是因为门不当户不对，白居易和湘灵的结合收到了白居易母亲的强烈反对。又是一个恶婆婆哎。
到了白居易27岁的时候，为了前程的他不得不远赴江南，这是他与湘灵的第一次分别。路上他写了三首诗来思念湘灵，分别是《寄湘灵》《寒闺夜》和《长相思》。故事的结局我们都知道，白居易和湘灵的爱情在白母的阻扰下哀亡了。（忍不住想到了陆游和唐婉，要哭会了）白居易一生为湘灵写诗十二首。“不得哭，潜别离”“不得语，暗相思”哭都哭不出声，一句话也不敢说，离别的痛苦，只能寄情诗歌。元和十年，白居易被贬江州司马，十一年，机缘巧合下再见湘灵，两人抱头痛哭，一同写下了《逢旧》：
我梳白发新添愁。君扫青娥健旧容。
应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢！
参比后来他感天动地的《长恨歌》，”在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。“恐怕更多的是他与湘灵的爱情写照吧。
白居易是唐朝伟大的现实主义诗人，擅长于讽喻作品，这可能也是他屡遭贬谪的原因了吧，毕竟权贵们可不喜欢被讽刺啊。他的《卖炭翁》《轻肥》等作品以浅白之句寄托讽喻之意，通俗易懂，却有着直击心灵的艺术效果。他的闲适诗也同样广为流传，影响很大，著名的日本嵯峨天皇就是白居易日本后援团的第一团长，后任团长醍醐天皇、村上天皇等也都是白乐天的忠实粉丝。为什么呢？就是白乐天的闲适诗。晚年白居易的生活，大多是以“闲适”的生活来反映自己“穷则独善其身”的人生哲学。
白居易的闲适诗浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调。都屡屡为人称道。闲适诗和讽喻诗两者都尚实、尚俗、务尽。但是在内容情调上却很不相同。讽喻诗旨在“兼济”，与社会政治紧密相关，多写的意激气昂；闲适诗却意在“独善”，“知足保和，吟玩性情”，从而变现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。
不得不承认，困难令人成长。屡遭贬谪的白乐天是唐朝诗人浓烈的一笔彩墨。也许后世对其私生活褒贬不一，但是，谁能说白居易的诗写的不好呢？不知道白老先生在九泉之下，看到我们这些芸芸众生的评判，又会是怎样的心情呢？
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