我们要知道，参禅的对象是禅，坐忘的对象是物我。所以与现代社会流行的冥想以及正念拥有根源上的一致性。
聊一聊道教静坐与正念、冥想的异同，也许你就能找到回归本源的方法。
时下，正念似乎成为一种新的养生趋势，流行在各个圈子之内，仿佛一时之间，正念成为了一种新的心灵归宿，只要正念就能够找回平静、寻回本源。一如曾几何时的冥想一般。
然若细细剖析，我们却能发现，其实这一切，早就藏在了老祖宗的智慧之中，就在我们传统文化的道家智慧之中。本文从庄子「坐忘」引入，带你看一看到底什么是正念与冥想。
先上结论，坐忘是一种道家静坐的重要方式，同时也是一种直击本源的方法体系，正念可以是一种入门的方式，冥想则是更深一层的状态。
「坐忘=体系，正念=方法，冥想=状态」
1、先说说正念
正念，是以一颗觉察的心在此时此刻，不管你觉察到的是好的还是不好的，我们都如实地觉察它的正面与负面，是一种当下的平衡。它的关键点在于通过觉察自己内心的状态，并且学会接纳这些状态，从而达到调节情绪以及心理等状态的作用
正念之所以被越来越多人关注，是因为它被纳入心理疗法，对于现代人来说，是一种融汇了科学与所谓玄学的选择。正是因为正念本身就是一种有迹可循的心理过程，它包含了“有意识地”觉察、专注于当下以及不评判。才会令人觉得更加亲近。
可正念这个概念本身，其实还是源自于宗教，它最初源于佛教禅修，是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。逐步成为了一种精神训练的方法。这里需要我们注意的是，正念本身，就是作为一种方法，一种工具而存在。其核心就在于摒弃了多余的杂念，通过专注当下进入某种状态，至于是什么状态？我们就要看下一条了。
2、再谈谈冥想与其说冥想是一种改变意识的形式，不如说冥想本身就是一种意识改变后进入的状态。在冥想的状态里，我们可以获得深度的宁静状态，增强自我知识和良好状态。
冥想是入定的一种状态，意味着把我们的心意向内收摄，专注在本源的意识之中，通过冥想，我们可以让自己的心变得专注而清醒。而进入这种方式的途径有很多种，正念就是其一。
这时候，我们不妨看一下正念的重点也就是专注当下，其目的就是为了让自己的心变得专注而清醒，它与冥想可以说完整的嫁接起来一条完整的链条，由方法进入了状态。
那么虽然这里说了深度宁静已经增强自我，为什么冥想的状态却没有更加细致的描述呢？其实正是因为我们进入冥想后的意识会持续处于全然无波动状态。也是无法进行描述的，唯有体验和进入。毕竟一旦那种感觉被描述，便不再是冥想的状态了，就变成了表达。而这一点，恰好应对了我们所说的坐忘的体系之中。
3、这就是坐忘提起坐忘，就不得不提到庄子，作为思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，他是与老子并称“老庄”的人物。纵观《庄子》，其实我们可以比较清楚的明白，他认为人生最高的境界就是道的境界，其关键点就在于如何扩大人的内在生命。
而针对这样的问题，他开创了“心斋”与“坐忘”，成为达到理想的手段，“逍遥游”则是生命自由的最佳境界，“万物齐一”是追求生命自由的必然世界观。
这时候，我们再来看“心斋”与“坐忘”的方法。其中“心斋”实现了心灵的虚静精纯，而“坐忘”则在融合了心斋的方法后，引入了静坐的姿态，与所谓“忘”的状态，达到一种用身心求证到的实有的生命状态。
其实，初见总会有人执着于坐忘的‘坐’字，将其延展为一种简单的静坐手段与方法，却忽视了这里的“坐”是一种由形式进入实质的途径，就像过河之筏，到了彼岸就不可以留恋它了。更简单来说，坐是为了求心斋，是为了体静而心静的一种方式，而心静的方法，则拥有许多种方法，「恰好」我们前文所说的正念，就是其中一种。
而“忘”呢，则是一种超越了世俗现实世界的种种规则之后心无挂碍的状态，什么是超越现实心无挂碍？实际上就是专注于心，达到深度宁静，说到这里，你是否感到似曾相识？没错，它正是冥想所达到的一种状态。而这种忘是更大的，随着状态更加深入，就能达到“逍遥游”的状态了，再就是达到忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷。
4、最后品品坐忘与参禅虽然道家坐忘与佛家参禅在各自修炼体系中的地位基本相当，都是得道的必要条件和直接力量。但要注意二者的核心却是截然不同的，而为什么说正念是可用的工具，冥想是类似的状态，却并非坐忘，关键就在于此！
我们要知道，参禅的对象是禅，坐忘的对象是物我。故而参禅有渐修也有顿悟，因为其是对于“禅”的领悟状态，反观坐忘则只能是渐修，因为坐忘的核心是直指自身的，没有捷径，也不能一蹴而就。
再提一句，为何道家种种，这里独独要将坐忘与正念还有冥想关联的，也是因为庄子的核心虽然在静，但更深入的则是在修炼个体内在的世界，这与一些方法其实就有了本质上的区别，因为个人的天地，最终超越的方式还是在现实之中，而非避世。所以与现代社会流行的冥想以及正念拥有根源上的一致性。
故而，如果你真的对正念与冥想有兴趣，不妨多了解一下坐忘，这既是一种眼界的开拓思维的升华，也能真切感受到历史文化留存下来的大智慧与大传承。
