事物混淆交杂没有秩序犹束丝紊杂而欲理出头绪者是亂字之范式。
常用字范式之五十、七画之九：
我：
（丿：参见二画“丿”）
（才：参见三画之一“才”）
戈、丿、才三范式叠加：犹欲出头之命根取戈自持以施身自谓者是我字之范式。
我：古文异体字写作“（
）”
（
）：从戈、从勿。
（戈：参见四画之六“戈”）
（勿：参见四画之六“勿”）
戈、勿两范式叠加：若戈之所包裹阴阳运转其现所光气变化之施身自谓是（
）字之范式。
我：篆文异体字写作“（
）”
（
）：从又、从戈。
（又：参见二画“又”）
（戈：参见四画之六“戈”）
又、戈两范式叠加：犹若取戈自持以施身自谓者是（
）字之范式。
异体字“（
）”、“（
）”简化为“我”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
乱：
乱：从舌、从乙。
（舌：参见六画之七“舌”）
（乙：参见一画“乙”）
舌、乙两范式叠加：言犯口而岀之词不达意混杂不清而欲理之者是乱字之范式。
乱：异体字写作“亂”。
事物混淆交杂没有秩序犹束丝紊杂而欲理出头绪者是亂字之范式。
异体字“亂”简化为“乱”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
利：
《说文解字》：“利，銛也。从刀。和然后利，从和省。《易》曰：‘利者，义之和也。’。”。
（刀：参见二画“刀”）
《说文解字》：“和，相应也。从口、禾声。”。
（口：参见三画之一“口”）
（禾：参见五画之三“禾”）
口、禾两范式叠加：口籍禾以济心气平顺犹琴瑟协调相应者是和字之范式。
刀、“和省”两范式叠加：刀割之和顺应于物犹以刀收割禾而有获者是利字之范式。
秃：
《说文解字》：“秃，无发也。从人，上象禾粟之形，取其声。凡秃之属皆从秃。”。
（人：参见二画“人”）
（禾：参见五画之三“禾”）
人、禾两范式叠加：禾秀之颖屈曲下垂其茎屈处圆转光润如折钗股犹言首光润似之者是秃字之范式。
秀：
《说文解字》：“秀，上讳。汉光武帝名也。”。
（禾：参见五画之三“禾”）
（乃：参见二画“乃”）
禾、乃两范式叠加：草木荣华而结实犹禾黍之实垂垂若妇女乳房勾起美好遐想者是秀字之范式。
私：
《说文解字》：“私，禾也。从禾、厶声。北道名禾主人曰私主人。”。
（禾：参见五画之三“禾”）
（厶：参见三画之三“厶”）
禾、厶两范式叠加：禾之自营犹女人私处者是私字之范式。
每：
《说文解字》：“每，艸盛上出也。从屮、母声。”。
（屮：参见三画之一“屮”）
（母：参见五画之四“母”）
屮、母两范式叠加。草木茂盛时时有新芽枝叶长出是每字之范式。
兵：
《说文解字》：“兵，械也。从廾持斤，并力之皃。”
（廾：参见三画之二“廾”）
（斤：参见四画之五“斤”）
廾、斤两范式叠加：犹两手并力于斤斧利刃之器械听号令震慑于人者是兵字之范式。
估：
估：从人、从古。
（人：参见二画“人”）
（古：参见五画之三“古”）
人、古两范式叠加：揣测货物价值犹人与自己心中旧识相对比而大致地推算是估字之范式。
体：
体：从人、从本。
（人：参见二画“人”）
（本：参见五画之一“本”）
人、本两范式叠加：犹人全部肉身之本者是体字之范式。
体：异体字写作“體”
《说文解字》：“體，总十二属也。从骨、豊声。”。
《说文解字》：“骨，肉之覈也。从冎、有肉。凡骨之属皆从骨”
（冎：参见六画之二“冎”）
（肉：参见四画之六“肉”）
冎、肉两范式叠加：肉中内核犹坚硬结实以支撑身体者是骨字之范式。
（豊：参见五画之十一“豊”）
骨、豊两范式叠加：骨肉相合犹豆器盛物欲以事神致福者是體字之范式。
异体字“體”简化为“体”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
何：
《说文解字》：“何，儋也。从人、可声。”
（人：参见二画“人”）
（可：参见五画之一“可”）
人、可两范式叠加：遇阻而绕私曲欲出不自知其谁人是何（héㄏㄜˊ）字之范式。
人、可两范式叠加：阻止其人欲出而使其绕是何（hēㄏㄜ ）字之范式。（同“呵”）
人、可两范式叠加：负担犹遇阻私曲欲出之人的形象是何（ hèㄏㄜˋ）字之范式。（同“荷”）
但：
《说文解字》：“但，裼也。从人，旦声。”。
（人：参见二画“人”）
（旦：参见五画之一“旦”）
人、旦两范式叠加：人由睡眠的相对静止状态开始转变为相对运动之工作状态犹裸露而欲穿衣者是但字之范式。
伸：
《说文解字》：“伸，屈伸。从人、申声。”。
（人：参见二画“人”）
（申：参见五画之二“申”）
人、申两范式叠加：犹让人屈曲之身体部分延展开者是伸字之范式。
作：
《说文解字》：“作，起也。从人、从乍。”。
（人：参见二画“人”）
（乍：参见五画之十“乍”）
人、乍两范式叠加：犹人兴起物事而为之者是作字之范式。
伯：
《说文解字》：“伯，长也。从人、白声。”
（人：参见二画“人”）
（白：参见五画之一“白”）
人、白两范式叠加：言其排行次序为长者犹人之初起者是伯字之范式。
