张籍的两首绝句张籍是唐代著名诗人，韩愈与他亦师亦友，贾岛也和他是至交韩愈与白居易的关系不是很融洽，而张籍和白居易却可以无话不谈由于其性格随和、经常关心别人，他也得到了大家的尊重唐代时佛教得到了迅猛发展，从王公大臣到。
张籍是唐代著名诗人，韩愈与他亦师亦友，贾岛也和他是至交。韩愈与白居易的关系不是很融洽，而张籍和白居易却可以无话不谈。由于其性格随和、经常关心别人，他也得到了大家的尊重。
唐代时佛教得到了迅猛发展，从王公大臣到平民百姓，都有崇佛的倾向。张籍也经常与一些诗僧们来往，不仅切磋诗文，而且探讨人生。
自从恩师韩愈离世之后，张籍就开始看淡名利，逐渐地远离朝堂的纷争，却更加喜欢恬淡的氛围。下面分享张籍的两首绝句，含蓄隽永，匠心独运，不愧为中唐时期的佳作。
送晊师
唐代：张籍
九星台下煎茶别，五老峰头觅寺居。
作得新诗旋相寄，人来请莫达空书。
张籍虽然是儒家弟子，但由于晚年仕途困顿、生活艰辛，便有了出世之心，诗人与僧侣们来往也更加频繁。有一次他的朋友晊师要去庐山，诗人就题写了这首诗。虽然他心中有些不舍，但是字里行间并未流露出悲伤的情绪，反而显得非常幽默。
师喜欢喝茶，张籍前往送别时，主人也在“九星台”下为之煎茶，以此表达对客人的尊敬。因为他们之前就经常在一起品茗吟诗，所以即使别离在即，只要喝上一口热茶，话匣子便打开了，彼此的心情也显得极其放松。
次句交代大师此次出游的目的地，九星台，即九仙台，位于江西峡江的送仙峰上。五老峰是庐山的风景名胜，大师要到那里“觅寺居”。路途不算遥远，只是不知何时可以归还，所以诗人心里多少有点失落感，他担心以后无人能与自己亲密交谈了。
接下来诗人并没有传达惜别之意，却诙谐地说，“作得新诗旋相寄，人来请莫达空书。”他告诉对方，一旦有了新作品，就立刻寄给自己欣赏，还要叮嘱送信人，千万不要将空白的书信带来。
诗人好像不关心大师在新居的生活情况，却只在意他的新作如何。其实诗歌反映作者的内心活动，如果诗行中流露出惬意和轻松的心情，就说明大师在庐山很悠闲。
一个“旋”字，表达出诗人迫不及待的心情。“莫达”二字，也委婉地彰显出作者对大师的关心。作者构思精妙，表达幽默，令人赞赏不已！
与贾岛闲游
水北原南草色新，雪消风暖不生尘。
城中车马应无数，能解闲行有几人。
虽然张籍的仕途地位和文学成就都高于贾岛，但是凭着“推敲”的故事，贾岛就成了一位家喻户晓的唐代诗人。相比之下，张籍却反而显得不太知名。
贾岛本来是一位和尚，后来还俗参加科考。多次落第后，他又想出家，却根本不在乎别人如何看待自己。而张籍也不在意虚名，他佩服贾岛的苦吟精神，喜欢对方不愿攀附权贵、任运随缘的人生态度。
有一年的初春时节，暖阳和煦、冰消雪融，草色青青、空气清新。诗人和贾岛携手赏春，才子们兴致高涨，一边悠闲地观赏风景，一边在大自然中寻找灵感，构思篇章。
“草色新、不生尘”，描述了雨雪过后，春意萌发，草籽开始发芽，空气中也弥漫着新鲜的泥土芬芳，更委婉地表达出诗人内心的喜悦之情。
后两句极富深意，“城中车马应无数，能解闲行有几人。”在这暖风频吹、天朗气清的日子里，城里头乘车骑马的游人络绎不绝，可是又有几人能体验到闲游之乐？
张籍和贾岛在郊外漫无目的地野步，心情放松，他们高谈阔论、吟诗作对，心中不再记挂着得失成败，暂时也不用为了生活和前途而奔波。这两句看似质朴无华，却展现出诗人超凡脱俗的情趣。
诗人没有引经据典，全文语言质朴，洗尽铅华，却令人深受启迪。快乐不在于地位高低，幸福不决定于财富多少，只要能做到心闲，就能无忧无虑！
