李白挑战文坛前辈读李白，不可忽略的一个关键词是：狂傲狂来源于自信，傲生发于不满李白身上充溢着原始的生命力，不拘于俗世礼节，豪情万丈，不安本分他飞扬跋扈，既狂且野，既傲且雄，内心自由而开阔据《鼠璞》记载：当时就唐人就认。
读李白，不可忽略的一个关键词是：狂傲。狂来源于自信，傲生发于不满。
李白身上充溢着原始的生命力，不拘于俗世礼节，豪情万丈，不安本分。他飞扬跋扈，既狂且野，既傲且雄，内心自由而开阔。据《鼠璞》记载：当时就唐人就认为李白腰间长有一块硕大的傲骨，故而遇人不能屈身。这自然是传说，但也能反映出李白自信狂放，睥睨天下的固有姿态。
这种自信一旦被打击，才华被轻视，李白身上的傲气就会喷薄而出，非但不会消沉，反而愈挫愈奋，就像李白诗中所写“天与百尺高，岂为微飙折。”在李白20岁时，他就曾遭遇这样一件事。
△王和尚读诗：解读李白最狂的一首诗
一、李白遭遇冷遇，愤怒写诗告别，少年意气，势不可挡唐玄宗开元八年，20岁的李白在匡山读书之余，经常漫游蜀地拜谒当地长官，表达之意。此时的李白年少轻狂，锐意进取，自信之余也带有几分嚣张。当他拜谒渝州刺史李邕时，由于不拘俗礼，狂放恣肆，引起李邕的不满。
据《旧唐书》记载：李邕少有才名，尤其精于书法，他博学正直，晚年曾担任北海太守，故又称“李北海”。而李邕最为人称道的乃是他豪侠尚义，最爱结交名士，奖掖后进，很多青年学子都愿意拜其门下，希图仕进，因此，李邕在当时有“信陵君”之称。
李邕在唐玄宗开元七年至九年，曾在渝州担任渝州刺史。李白在蜀地听说了李邕的文名后，就携诗文前去拜谒。初出茅庐的李白深知“说大人则藐之 勿视其巍巍然”，故而在席间高谈阔论，大谈王霸之术，并且李白自视甚高，不拘礼法，面对年长自己一倍多的“文坛宗主”似乎毫无恭敬之心，引起李邕的不悦。
△王和尚读诗：唐朝书法家李邕
遭受冷遇后，李白对李邕颇为失望，就写了一首诗，托李邕下属宇文少府上呈李邕，然后他拂袖而去。这首诗就是著名的《上李邕》。
二、大鹏是李白一生的图腾，扶摇直上，傲视天下
先来看这首诗。这首诗虽然之后短短四句，却写得气势磅礴，充满自信，诗中又带有强烈的讽刺，表现出他惯有的英锐之气。
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。李白起句就以“大鹏”兴起，说自己就像一只大鹏鸟，一旦机会来临，就要扶摇直上，展现自己高绝的才能和远大的理想。起句就充满自信和夸张，对自己的才能充满坚定的自信。《诗法》中说：诗的起句要“突兀高远，如狂风卷浪，势欲滔天”，这首诗即是如此，起句健拔凌厉，气势惊人。
△王和尚读诗：李白一生以大鹏自比
要知道，李白一生都以“大鹏”自比。在开元十三年，李白与著名道士司马承祯相遇，他写了《大鹏遇希有鸟赋》自勉。后来他又将旧作修改充实，写成了《大鹏赋》，其中说大鹏鸟起飞时“五岳为之震荡，百川为之崩奔”，而它升到高空则是“映背河汉，上摩苍苍，下覆漫漫”。其意和“扶摇直上九万里”颇为类似。即便到李白晚年，他在《临路歌》中也热情赞叹“大鹏飞兮振八裔”。
可见，这句诗虽然从庄子《逍遥游》中脱化而来，却能代表李白一生的理想，那就是“扶摇直上”，纵横天下，无拘无束，自在遨游。但是此时的李白却没有乘风高飞的机会，故而说“一日”，即终有一天之意，虽然表达有自己的自信，其实也有渴望李邕提拔之意。就像他在《与韩荆州书》所写“君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？”
但是李邕的冷遇，让李白宏图不得施展，他屈居于其下属司马少府的幕府之中，做一些琐碎的文书工作。但是即便如此，李白并未丧失自信。故而他在第二句说到“假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”虽然没有大风推举，大鹏鸟落在地上，它数千里的翅膀仍能够颠覆沧溟之水。
△王和尚读诗：李白胸怀大志，等待时机
这一句承接上句“大鹏”而来，前句“风歇下来”虽然语调低沉，却是为后文“簸却沧溟水”蓄势，使得全诗更加昂扬自信。并且“假令，犹能”两个虚词，以退为进，更显示出自己不同寻常的才能，和对自己即便遭遇冷遇仍然自信的心态。
这首诗的前两句，以大鹏鸟自比，分两个角度来表达自己超拔的自信：如果有大风推举，就能纵横万里；即便没有人提携，他也能纵横天下，毫不气馁。这样句诗除了有自信，其实也暗含对李邕的讽刺，即你提拔我，我能飞得更高，即便你不提拔我，我终究也能睥睨天下。
△ 王和尚读诗：李白一生自信，绝不屈服
三、李白特立独行，与众不同，却处处受人讥嘲李白一生特立独行，潇洒出尘，但是他的自信在别人眼中却是标新立异，浮夸不实。对此李白也是心知肚明，因此，在诗的第三句，诗意由以“大鹏”起兴，转入写自己。他说“世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。”
其中“殊调”和“大言”可谓是李白一生的写照。所谓“殊调”，即格调意趣与众不同，李白确实不是传统意义上的文人。在《新唐书》中记载：李白喜谈纵横之术，自称才能堪为帝师，并且他好击剑，有豪侠之风。与其他循规蹈矩的文人相比，李白自然如鹤立鸡群，与众不同。李白不安于平凡庸俗的生活，也讨厌俗世的礼法和约束，他不甘个性被压抑，豪情被限制。这一个“恒”字，可见年轻的李白是如何特地独行，与众不同了。
在《旧唐书》中记载：李白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。因此，李白常放豪言，表达自己高远的理想。在《侯鲭录》中就记载一个故事：李白在开元中期曾拜谒当朝宰相，在名刺上写道“海上钓鳌客李白来拜”，宰相一见很惊奇，就问他：先生临沧海钓巨鳌，以什么做？李白傲然答道：以彩虹为丝，以明月为钩，以天下无义丈夫为鱼饵！宰相一听，悚然。
△王和尚读诗：李白与众不同被人嘲笑
但是，李白狂放的言辞，自命不凡的性格，更多时候却被人冷笑。在拜访李邕时，李白夸夸其谈，非但没有获得李邕的重视，反而引起了李邕的不满。要知道，李邕爱好结交名士，不论是为了奖掖后进，还是为了扩大自己的影响力，看到如此狂妄的年轻人，总会感觉其人名不副实，自大浮夸吧。
当然，这句诗也可以从另外一个角度理解。李白钦慕李邕的声名，以为他是一个胸怀广阔的文坛宗主，故而以此句诗来表达自己的苦恼，希望李邕别像“世人”那样狭隘和凉薄。李白经常因特立独行，狂放不羁被人讥嘲，他渴望李邕能别具慧眼，发现李白狂妄背后的才能。
△王和尚读诗：李白展翅欲飞，却被嘲笑
四、李白自比孔子，鄙视儒生，尖刻讽刺李邕但是李邕既没有同情李白的苦恼，也没有激赏李白的自信，而是恭敬而送之，冷眼而观之。这让李白心生不满，而萌生了退意。在诗的结尾，李白斩钉截铁地说出最犀利的尖刻之语“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”。表达出对李邕的不满和讽刺，也将诗的情绪推向顶点。
在《论语》中，孔子曾说“后生可畏”，表达对年轻人的鼓励。儒家思想的开创者孔子尚能虚怀若谷，激励年轻人，保养他们的锐气，李邕也是一代文宗，为何却看不起年轻人呢？以孔子来作类比，可见李白对李邕所为多么不屑。
而诗中的“犹能”最值得体会，孔子尚且如此，何况你一个小小李邕？而“未可”二字也很有力度，带有斩钉截铁的感觉，与“犹能”对看，更见其力度。
△王和尚读诗：李白赞扬孔子鼓励后辈
需要指出的是，大多评论者都认为李白身兼儒道侠三种思想。李白也渴望建功立业，追求实现自己的理想，这似乎是儒家思想在他身上的体现。但是，李白却不是匍匐在孔子脚下的儒家信徒，他也不屑于儒家所重视的道德和修养。因此，李白在诗中经常自比孔子，认为孔子的学识、眼光和胸怀和自己颇为类似，对其信徒却极尽嘲笑之能事。
比如，李白嘲笑日日精研学问的儒生是“白发死章句”，而他们虽然学问精深，胸中却毫无韬略，“问以经济策，茫如坠烟雾”。儒生们“琢之诗礼间”，但是对世间大道却茫然不知，“冥目焉能攀”上文化的顶点？因此他告诫自己“莫谩白首为儒生”。
对儒生的不屑，对世俗的鄙弃，或许也是李白被“世人冷笑”的原因，也是李邕慢待他的原因。但是李白却毫不在乎，以对方最崇敬的“宣父（即孔子）”作为利剑，刺入了对方狭隘虚伪的内心。
△王和尚读诗：李白看不起儒生惺惺作态
五、总结：误会了前辈，李白穷困时，仍然有李邕出钱搭救这就是少年李白的狂傲与自信，也是他一生不事权贵的起点，这首诗也是他充满英锐之气的代表作之一。
元代文学评论家萧士在评注此诗时，认为这首诗似非李白所作。他的理由是：李白在写干谒诗文时，虽自信如恒，却很少有此讽刺狂妄之语。但是，如果看作这是李白与李邕诀别的诗作，就可以理解了。而玩诗中语气，又与李白的性格与文风颇为相合，说是李白所作，应无异议。
需要补充的是，李邕在初见李白时候虽然颇有轻蔑之意，待之不周，但是李邕对李白此诗似乎并未介怀，仍然对李白的诗名颇为看重。在《李太白年谱》中曾记载：开元十四年，26岁的李白漫游江南，从扬州出发沿运河向陈州出发时，钱财告罄，以至于要卖掉家传宝剑时，幸好有李邕差人送银三千，才解了燃眉之急。
△王和尚读诗：李白李邕的交游让人感慨
或许，李白此诗只是表达一时之气愤，也是为了宣示自己的才能和自信，而对李邕来说，如此年轻人虽尚须磨炼，倒也是可造之才吧。因此，李白仍然是那个自信狂放的豪士，而李邕也依旧是那个正直惜才，虚怀接纳的文坛前辈。
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