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世界名校校训集锦(从西方校训洞见西方衰落)

时间:2023-08-03 作者: 小编 阅读量: 1 栏目名: 生活百科

诸玄识/文最近,中国网站疯传网传的西方校训(见附录),被吹捧为“世界名校校训闪耀智慧灵光”。如此“外向知性”,是很容易达到极限,因而遭遇致命反弹。同样,“外向知性”在生物圈超限和萎缩的将来,也是行不通的;它是“死亡本能”,招致“末日审判”,除非早日改弦更张。因此,西学只是现代暂时现象。可以预见,一旦中国智慧赫然复兴,西方大学就会黯然失色。

诸玄识/文

最近,中国网站疯传网传的西方校训(见附录),被吹捧为“世界名校校训闪耀智慧灵光”。我们对它进行剖析,深入思考,便不难发现西方教育的悖论与弱智——确认:西方所教的都是知识,而不是智慧。

来看这些校训里的频用词是:知识、力量、真理(客观规律)和宗教(上帝:牺牲自然万物);可见,西方的“大学之道”是执著:执著于神与知识,执著于宰制万物、征服自然。《道德经》曰:“天下神器,不可为也;为者败之,执者失之。”

如此“外向知性”,是很容易达到极限,因而遭遇致命反弹。

“外向知性”在人与环境一体共存的古代,是行不通的;它是“固有愚蠢”,应被“万古封存”,否则必会自毁家园。因此,不可能存在“古希腊”。

同样,“外向知性”在生物圈超限和萎缩的将来,也是行不通的;它是“死亡本能”,招致“末日审判”,除非早日改弦更张。因此,西学只是现代暂时现象。

接下来让我们浏览“西方校训”,再进一步讨论。

附录 西方校训

哈佛大学校训:1.察验真理;2.荣耀归于基督;3.为基督、为教会;4.与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友。[评:与基督为荣,与伪史为朋。老子曰:“智慧出,有大伪。”]

耶鲁大学校训:真理和光明。[评:老子曰:“用其光,复归其明。”——用知识之光,回见光源?]

牛津大学校训:上帝赐予我们知识;或作:主照亮我。[评:上帝是“宇宙僭主”,剥夺自然与家园,哪来真知?]

哥伦比亚大学校训:在上帝的神灵中我们寻求知识。[评:在神灵中是“创世→末日”,生物永无栖息。]

杜克大学校训:追求知识,信仰宗教。[评:求知旨在控制自然,牺牲万物?老子曰:“为学日益,为道日损。”]

麦克马斯特大学校训:世间万物在上帝的怀抱中和谐如一。[评:把和谐归于上帝,使原罪充满现世 。黑格尔偷改老子,让“道”(绝对精神)和合于上帝,把祸乱(矛盾)留着现世——西方暂时占上风,己方“利而不害”。]

约翰霍普金斯大学:真理必叫你们得以自由。[评:人是不断打破和谐与平衡(自然法)的动物,除非战胜自我,“自由”则是相争相害——暂时对西方有利。]

华盛顿大学:力量借助于真理。[评:能够驾驭、调控力量或知识的,是智慧;如果“真理”另有所图,那就使力量或知识具有毁灭性。]

康涅狄克大学(也是康州的州训,它反映了当初北美的殖民者的信念。He who transplants sustains):上帝(He) ,把他们从英格兰迁移(transplant) 到北美大陆,会继续帮助他们,供给(sustain) 他们。[评:上帝要它的选民血洗异域、灭绝土著?]

艾莫利大学:聪明人的心得知识。[评:头脑获知识,心灵悟智慧,岂不两全其美?]

西北大学:凡事求真。[评:先破伪史?]

瓦尔帕莱索大学:在你的光中、我们必得见光明。[评:“西学星系的核心光源是中学”——美国鲍登学院教授比吉特·陶茨说:“一旦昭示中国在现代早期西方的实际存在,这就意味着把(西方)哲学权威置于危险之中(put the authority of philosophy at risk)。]

读了上面“西方校训”之后,我们联想到:在17—18世纪,中国文化引导欧洲启蒙运动,打碎神权禁锢,从而转型进入世俗社会(“人”的社会)——西方按照“中国模式”塑造其过去(伪史)与现在(文明)。

然而到了“后启蒙”(19世纪初:康德与黑格尔时代),基督教在精神上卷土重来,引导“选民”征服世界与自然。在技术及知识与自然的关系上,在传统中国是和解、和合,而到现代西方则变成了对立、对抗。

我们进而可以推断:西方不可能原创知识,“西学”只是中国文化“从量变到质变”的暂时现象。为什么?

西方的一切不外乎均为“人的反克自然、宰制万物的无限潜能”;这是人的生物本能之外的“第二本能”——人作为“智能生物”所秉赋的独特天性。但它是双刃剑,兼具正能量与负能量,后者意味着人的自我否定、自我毁灭。

西方没有处理双刃剑的智慧(“道”:动态平衡、整体和谐、变易化生、利用厚生),它怎么原创知识呢?

17世纪末,莱布尼茨和耶稣会士共识:《易经》是所有的人类知识的源头,而汉字(表意文字)则是知识的钥匙与传媒。

由《易经》源头而来的是“原知识”,诸如:表意与写意、含义与定义、概念与理念、抽象与形象、普遍性与通用性、形而上与形而下、逻辑与逻格斯(道)。[参考阅读 诸玄识《西学植根于汉语:“汉字表意”是一切知识的基因与基础》

西方的表音文字直到1660—1760年间寄生于“汉字表意”,方能成为吸取和裂变中国原创知识的工具。

莱布尼茨是“西学中源”的枢纽人物,按照美国罗德学院教授比奇洛的说法,“莱布尼茨梦”一旦真相大白,必将“威胁这样一个共识,即欧洲文化存在真理的可能性”(threatened the understanding common in European cultures of the very possibility of truth)”。

可以预见,一旦中国智慧赫然复兴,西方大学就会黯然失色。

很多人只是盲崇西方,实际上几乎任何一所中国学校的校训都不亚于上述西方名校

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