对于《金瓶梅》这部作品，后人给出了很高的评价。这部小说与《金瓶梅》相比，艺术水准差了一些，但是其内蕴的醒世、警世的情怀，还是能够为世人所接受的。若以此标准衡量《肉蒲团》，其实也完全可以说得过去。从艺术上来说，《肉蒲团》没有像金瓶梅那样描写了广阔的社会背景，而把笔墨更多的用到了男女之情的描述上，但是却也正常的书写出了人本身的欲望。
对于《金瓶梅》这部作品，后人给出了很高的评价。不但如此，这部作品在当时和后世都广为流传，甚至影响到了一些作家。后世曾证明，包括《红楼梦》等在内的高水平著作，都受到了《金瓶梅》的影响。
明代是世情小说出现最多的时代。除了《金瓶梅》，还有一部作品与《金瓶梅》齐名的，此作品是《肉蒲团》。
这部小说与《金瓶梅》相比，艺术水准差了一些，但是其内蕴的醒世、警世的情怀，还是能够为世人所接受的。
也正是因为此，2011年，香港曾经对此小说进行了电影改编，将其搬上了荧幕，取名为《3D肉蒲团之极乐宝鉴》。
后人改编电影《肉蒲团》的庆功宴
电影因为涉及到一些不可描述的话题，自然也就引起了争议，我们在此不谈。
我们要说的是，与《金瓶梅》相比，《肉蒲团》有没有可取之处？
其实我们知道，为什么漫长的历史当中，只有明朝出现了世情小说，就是因为以下的原因：一则是经济发展的必然，二则是因为程朱理学对人的束缚。
人性本是如此，束缚的绳子卡的越紧，其反弹的力量也就越大。
鲁迅曾经评价金瓶梅：
作者之于世情，盖诚极洞达，凡所形容，或条畅，或曲折，或刻露而尽相，或幽伏而含讥，或一时并写两面，使之相形，变幻之情，随在显见，同时说部，无以上之。
若以此标准衡量《肉蒲团》，其实也完全可以说得过去。
从艺术上来说，《肉蒲团》没有像金瓶梅那样描写了广阔的社会背景，而把笔墨更多的用到了男女之情的描述上，但是却也正常的书写出了人本身的欲望。作为对抗当时“存天理灭人欲”的封建桎梏的工具，这部小说以对人的本能需求的描述唱出了封建的抗衡之歌。
所以，它的地位不容被抹杀。
