阴间负责审判的阎罗共有十位，每一位都掌管一殿，分工明确，按部就班，共同将阴间治理的井然有序。紫薇北极太皇大帝，被视为协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰，统御诸星和四时气候的神灵。罗酆六天，指罗酆山的六天鬼神，主断人间的生死祸福。纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
阴曹地府由谁掌管?传说中，人死后会下阴曹地府，接受阎罗王的审判，罪大恶极者将打入十八层地狱阴间负责审判的阎罗共有十位，每一位都掌管一殿，分工明确，按部就班，共同将阴间治理的井然有序那么像这样一套高效的地府班子是怎么建立的呢？ ，我来为大家讲解一下关于阴曹地府由谁掌管?跟着小编一起来看一看吧!
阴曹地府由谁掌管
传说中，人死后会下阴曹地府，接受阎罗王的审判，罪大恶极者将打入十八层地狱。阴间负责审判的阎罗共有十位，每一位都掌管一殿，分工明确，按部就班，共同将阴间治理的井然有序。那么像这样一套高效的地府班子是怎么建立的呢？
首先，地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵
天齐仁圣大帝就是我们最常说的东岳大帝。中国最古老的阴阳五行学说中，泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。
历代帝王对泰山神尊崇有加，唐代封为“天齐王”，宋代晋为“仁圣天齐王”、“天齐仁圣帝”，元代加封为“天齐大生仁圣帝”，明代又恢复为东岳泰山神。
《封神演义》中东岳大帝及其子炳灵公，为泰山之神，神位来源很早。即炳灵公封号，亦在宋代。但本书行世后，一般信奉的人，却认为东岳大帝是黄飞虎，炳灵公是黄天化。
然后是北阴酆都大帝
也或许是因为某书太出名了，在古代记载最多的典籍中，阴曹地府其实是北阴酆都大帝建立的。
他的原型其实就是“四御”之一紫薇大帝。紫薇北极太皇大帝，被视为协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰，统御诸星和四时气候的神灵。他在幽冥界的化身就是北阴酆都大帝。
这里的化身其实可以理解成“代表”的意思，酆都大帝是有任期的，三千年一替，到期即改任。任期一到，他应该是回到天上了。
在两位大帝之后，便是五方鬼帝，相当于地府中的“五方五老”
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治"桃止山"鬼门关；西方鬼帝赵文和，王真人，治"嶓冢山"；北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；中央鬼帝周乞、稽康，治"抱犊山"。
五方鬼帝之后，是罗酆六天
中国传说中罗酆山的六天鬼神，主断人间的生死祸福。罗酆六天，指罗酆山的六天鬼神，主断人间的生死祸福。
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。
在罗酆六天之后，才是我们最常听说的十殿阎王
他们分别是秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
十殿阎王麾下还有
首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就在他们的控制之下！
