初学者必须在培养内气，养气后才能有所体会。以下非习拳呼吸，为练气的心法练习。注意，不可意念太重，气冲上头。而且女人练气不宜从下丹田入手，但也不是不能守任何丹田，有两个部位是可以守的，中丹田和上丹田。重点是练上丹田的吸气、中丹田的呼气、下丹田的练气和体验气在体内的上下行走。双腿之轻灵，气能提起，又能沉得下，双脚自然沉重轻灵皆有之，自然在盘架子时可以实现迈步如猫行，轻提轻放。
昨天的上一篇，谈到一些特殊的功法，希望能够对些朋友有帮助吧。就这我已经介绍不少基本功及功法了，大概应该有帮助吧。加上我以前说的走猫步，川步站桩，单操等，这些已经涉及到一些功力训练了。一些朋友很害怕可以训练力量的手段，认为会减低他们太极拳松柔的面目，就连提水都不敢，这是非常可笑的，也是非常可悲的。
诚然，习练太极拳不需要专门去训练力量，可不代表不能。你要能拿个大杆子训练个十几分钟，你全身的肌肉不被训练到，那就奇怪了，虽然你说那是在训练劲，其实区别不大。我之前说过太极拳不是气功，一些老师一上来就讲些高级货，气啊，经脉啊，无非是抓一些吸引人眼球的东西。实际上，形神意气力招劲，都是一步步来，也都结合着来得，脱离一些基本东西单讲气啊，周天之类，会让学员虽然心向往之，可也无可奈何。还很有可能搞错了“气”的本质。
杨式太极拳的训练体系实在庞大，先不论招式拳架，单讲为了运气入门，或松身发劲，就有很多不同的功用法门。初学者必须在培养内气，养气后才能有所体会。如果你连气感都没有，证明你实在太心烦了，松静不下来啊。我当初为了找寻资料，花了不少心血，终于让我能够形成一整套比较符合自己的杨式太极拳训练方法。证明一切入手，必须要有气感。没有这个，谈不上习练太极拳。
在这里，给路远无眠我帮助资料最大的要算小云老师，小云老师应该属于田兆麟支派传人的徒弟，讲究实战为主，岁数不大，却有好心肠，经常愿意透露一些难得的功法，并对一些初学者很难明白的术语进行清晰的解析，而且还是从比较科学的观点入手，当然了，很多东西其他支派也是有的。我把之前收集的资料在结合小云老师的功法加上太极0 1先生的太极思想指导，进行杨式太极拳的训练，发现真的进步很大。可能很多朋友看过小云老师、太极0 1先生的文章，是不是觉得很有拨开云雾见青天的感觉呢？网上好东西大把，关键在于，你有没有能力进行综合提炼。路远无眠我练到过的表述的都是这些高人说过的话，一些复杂些的理论，我自己讲的比较糙，这些高人的话才是直观的讲述。
很多人还不相信杨式“十要”，不认真履行，这就难怪练不出什么了。在这里，还是要在重复一下要点：虚领“灵”顶劲、含胸拨背、沉肩坠肘，对于练了两三年的，加上个气沉丹田吧。之前，路远无眠我没讲这个虚领顶劲，因为觉得这个会出偏，其实，我转帖的《内家拳奥义》也有点出，可有些朋友可能不易理解。
所谓虚领顶劲，就是当气感足，能够产生内气，而且可以把气从尾闾提到头顶百会上，在百会之上形成一个若有若无的气团，气足时根本不需提气，只要身心一松就会在百会上产生这个东西，此时你的脑筋会非常清醒，精神会很足，保持这东西的存在即可。
所谓含胸，就是呼气时让肺部自然向下松落，松开檀中穴，让提到百会穴或者上背的气落到上腹。
所谓拨背，就是用上腹和下肺气，随着气的吸满，再想吸气，背就会自然向上提起，这就是拨背。
所谓气沉丹田，就是在呼气时松开上中下三个丹田和身体肌肉，让提到上背或百会的气直接往下落，气感强时，你会感到有什么东西从上背或百会慢慢落到下丹田，很舒服。
以上，我习练三年体会到了，可一些聪明人，半年就行。真是同人唔同命，同遮唔同柄。
再提下呼吸，自然呼吸是对不练气的人来说的，其实如果自然呼吸松开了，呼吸也会不知不觉的变深，甚至会以呼吸来引导动作的开合。不要管顺逆呼吸，你只要管先把肺放落下去，从肺的下半部份尽量的吸入空气。开始如要在练气，调呼吸是练气必经的法门，不调呼吸就谈不上练气。当然，不调呼吸也可以产生麻、胀等气感，但如果要运行内气，不调呼吸是不行的。要想练气和松静有功夫，只有内气充实到一定程度，松静到了极点，僵柔劲——松沉劲——轻灵劲才会逐渐自然产生，强行追求没有好处。
以下非习拳呼吸，为练气的心法练习。有些人不是很喜欢这些高功法吗，我也来介绍介绍。
站桩，闭眼，双手自然下垂。排除一切杂念，保持深呼吸，保持细、缓、均、长、舒。每一次的深呼吸，都想像从额头一带吸入宇宙灵气，像一道发光的流水，注入丹田，使丹田累积越来越结实的灵气。
吸气时，想像眉间打开，是为开玄关，意想气从额头吸入体内，犹如一道发光的丝线或水流，注入丹田，在丹田形成一个金色的火球。
然后闭气，闭气时，想像丹田的金色火球，像太阳一样发光发热。闭气时间为4-9秒钟，你可以从1数到18或数到9。一般人数两个数为一秒，那是对数的快的人来说的。
然后吐气，吐气时，想像部分气从任脉往上走，在膻中形成一颗金色火球，与丹田的金色火球同时发光发热。
完成上面进度后，可以再进行——下行气的练习，不但有助于未来打通全身经脉，且会大幅减少真气走岔的风险。功法如下：
吸气时，想像气从额头吸入体内，犹如一道发光的丝线或水流，沿着鼻子、口唇两边、下巴、颈子、胸部、腹部到达会阴。然后分成两道，沿着两腿到达脚底。
闭气时，想像丹田有个金色火球，像太阳一样发光发热。
吐气时，想像气从脚底往上走到会阴、丹田、腹部、胸部，停在胸部的膻中，膻中有一颗金色火球在发光发热。闭气时间如上相同。
请参考，这应是百日筑基修炼。请避免在饭后一小时内及沐浴后半小时内练功，勿酗酒、勿熬夜、勿过渡操劳，摄取均衡营养，减少房事、远离刺激，少欲知足，以平和之心面对人事，多接触大自然，则百日筑基易成。
注意，不可意念太重，气冲上头。那些行气方法的重点是在宁心安神的前提下，用意认真体会气在体内的上下行动，以及由此产生的鼓荡感和似松非松、似紧非紧的感觉，丹田的火球不是重点。而且女人练气不宜从下丹田入手，但也不是不能守任何丹田，有两个部位是可以守的，中丹田和上丹田。另外，女人练气应静候心灵清静，安守中丹田，最好是从上丹田入手，待到心神宁静后再入于中丹田，即安守中丹田就可以。
但感觉意守还是不好，想象就没有对错的。
以上功法是用来练气感的，所以必须把内外气分开，也就是把呼吸之气和体内外交换之气分开，不要混在一起。重点是练上丹田的吸气、中丹田的呼气、下丹田的练气和体验气在体内的上下行走。
练了功法以后再盘架子，感到双臂异常沉重是很正常的，当内气丰富到一定程度时，就会感到双手变轻。
以下丹田之文火炼双肾之先天之气，先天之气足了，气感就会产生，所以中丹田呼气时感到膨胀也是很正常的。
双腿之轻灵，气能提起，又能沉得下，双脚自然沉重轻灵皆有之，自然在盘架子时可以实现迈步如猫行，轻提轻放。
吸气时内气下沉，要走足少阳胆经的路线，同时将部分内气由足少阳胆经接入下丹田，充足空掉的下丹田，由下丹田文火温养。
下丹田文火温养时闭气，最好让下丹田与双足涌泉的连线中点在一条垂直线上，涌泉在古代的说法上与双肾一体，而先天之气就隐含在双肾里面，重心压在涌泉才能激发肾气，发动先天之气。吸气时内气上升，要走足少阴肾经的路线，把从涌泉和下丹田提上来的无用内气从中丹田排出，同时先天真气在中丹田形成火球状向全身发散，充实全身各部位，自然会感到膨胀，产先天之气积累多了，就会由松沉变成轻灵，没有气感是无法做到轻灵的。这全是古人提到的原理，现代科学不好解说此事，不过这样练会产生气感，会使周身及一举一动都轻灵倒是真的。
真不知道我在介绍什么，就先这样吧。朋友，就快接近太极拳真味了呢。
