10是最小的两位数，最大的两位数为99，这没有问题。常用的词为“衍生”。这里通“演”，即推演万物而知万物衍生。大衍之数为50，其中，也是有“体”、有“用”的。天地之数55减去小衍之数5，等于50，即为大衍之数。也就是说，天地之数为大衍之数与小衍之数之和。其中，1、3、5为阳数，其和为9，阳极之数。并通过这些数字的顺推逆演，不仅可以总结过往，还可以预知未来。
10是最小的两位数，最大的两位数为99，这没有问题。10以下的就是个位数字的自然数了，共有几个呢？1、2、3、4、5、6、7、8、9，这九个也没有问题，其实，还有一个比较特殊的，就是0。正是这10个个位数字的任意组合，再配以符号、小数点，就可以表达出无穷大、无穷小以及无穷多的数，穷极宇宙。
当然，今天我们不是讨论数学，而是挖掘一下从0到10这些数字中的一些组合和含义。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10=55。这个55被叫做“天地之数”。为什么？我们都知道，偶数为阴，坤为阴，为地。奇数为阳，乾为阳，为天。这里把所有的奇数相加：1 3 5 7 9=25，25即为天数。把所有的偶数相加：2 4 6 8 10=30，30即为地数。30 25=55便为天地之数了。《周易系辞》中说“五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。”
有了天地之数做基础，我们再看一下大衍之数。所谓的“衍”，本指水流顺河道汇于海，后引申指蔓延、扩展。常用的词为“衍生”。这里通“演”，即推演万物而知万物衍生。
大衍之数为50，其中，也是有“体”、有“用”的。《易经》中有一种原始的占卜方法，就是用五十根蓍草通过一定规则摆出随机的六个爻来，具体方法就不详述了。这五十根蓍草中有一根不用，这一根就是体，也是太极。而其余的49根则为用，通过它们直到摆出六个爻来。
有大衍之数，是不是还有小衍之数？确实有！小衍之数即五行之数，金、木、水、火、土，数字为5。天地之数55减去小衍之数5，等于50，即为大衍之数。也就是说，天地之数为大衍之数与小衍之数之和。这其中有什么道理吗？个人觉得，天地之数其实也应该分成“体”和“用”，以五行的本质即五种能量为体，此为小衍，以大衍之数的50为用，用于推演世间万物，即所谓的“此所以成变化而行鬼神也。”
小衍之数即五行之数，为水1、火2、木3、金4、土5。其中，1、3、5为阳数，其和为9，阳极之数。2、4为阴数，其和为6，阴之极数。所以，在六十四卦中，阳爻为“九”，如上九、九五等等，阴爻为“六”，如初六、六三等等。阴阳之数相加等于15（9 6）。
其实，上图就是洛书，有句口诀：“戴九履一、左三右七、二四为肩、八六为足、五十居中”。这里的“戴”可以理解成戴帽子，“履”，可以理解成穿鞋子。从这个数字表中，我们可以发现，无论我们是横、纵相加还是对角线去加，三个数字的和都是15。当然，这个九宫格里的数字组合还有各种神奇，在此也不一一赘述了。
再说一下生成之数，其实就是基于五行的生数和成数。天一生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。最直接的理解就是，1为水的本性，6发挥水的性能；2为火的本性，7发挥火的性能；3为木的本性，8发挥木的性能；4为金的本性，9发挥金的性能；5为土的本性，10发挥土的性能。
比如，有些人命理缺火，于是就选择7、2、17等等这些楼层。比如，有些人命理缺木，在自己所住的环境中，选取位置种3棵树或者8棵树等等。关于生数和成数，有人强调，成数的能量和作用要大于生数。比如，某个人需要增强木的能量，3为木的生数，8为木的成数，那么种8棵树的功效要远大于种3棵树。
《易经》中说，“数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。什么意思？
数往者顺：以数字、数理推算过往的事为顺势。过去的事物是从简单到复杂，从一到成百上千上万，属于顺着数。知来者逆：以数字、数理预测未来的事为逆势。未来的事物是从复杂到简单，是从多到少。比如《周易》筮法中，先用大衍50之数，得到28、32、36、24这四个数，再以此得7、8、9、6四个数，其中7为少阳，8为少阴，9为老阳（变爻），6为老阴（变爻）。还是那句话，“此所以成变化而行鬼神也。”
道生一、一生二、二生三、三生万物。由0—10这些数字便也构成了天地之数、大衍之数、小衍之数以及生成之数等等。并通过这些数字的顺推逆演，不仅可以总结过往，还可以预知未来。这其中的“数理”也是“道理”，即通过“数”揭示“道”。
而这，会不会就是那些物理学家往往求教于数学家们，并通过数学方法揭示宇宙间物理现象的原因呢？
