《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇失势时，食客纷纷离去，后再为将，食客又都回来。廉颇命客退，客曰：“天下以市道交，君有势，我则从君；君无势，则去。此固理也。”这种朋友因重利忘义，故后世亦称之为“小人之交”或“市侩之交”。古代男女未成年之前，把头发向上分开束成两个小髻，形状如角，因以总角称为童年。于是陈泰和邓艾结为忘年之交，亦作“忘年至好”。
若有诗词藏于心，岁月从不败美人
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在古装剧里，
经常听到八拜之交、金兰之交等，
这些到底是什么意思呢？
诗词君告诉你！
竹马之交
指儿时就相好结交的朋友。竹马，儿童游戏时当马骑的竹竿，故以“竹马”为童年的象征，以“竹马之好”或“竹马之交”称童年好友。
八拜之交
古时指异姓朋友结为兄弟。王实甫《西厢记》一本一折：“有一人姓杜，字君实，与小生同乡同学，当初为八拜之交。”
再世之交
指与父子两代结交为友。《宋史·邵伯温传》：“伯温入闻父（邵雍）教，出则事司马光等，而光等亦屈名位辈行，与伯温为再世交。”
君子之交
《庄子·山水》：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴（甜酒）。君子淡似亲，小人甘以绝。”是指有修养道德的人之间的友谊，重在道义，高雅纯净，看来像水一样清淡；小人交朋友，往往亲密昵狎，像醴酒一样甜蜜。
市道之交
指用做买卖的手段和想法结交朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇失势时，食客纷纷离去，后再为将，食客又都回来。廉颇命客退，客曰：“天下以市道交，君有势，我则从君；君无势，则去。此固理也。”这种朋友因重利忘义，故后世亦称之为“小人之交”或“市侩之交”。
总角之交
指童年时代就相识或相交要好的朋友。古代男女未成年之前，把头发向上分开束成两个小髻，形状如角，因以总角称为童年。姚雪垠《李自成》：“吾辈总角之交，想兄不会以简慢见怪。”
忘年之交
指不拘年岁百分而交情深厚的朋友。罗贯中《三国演义》第111回，陈泰叹道：“公料敌如神，蜀兵何足虑哉！”于是陈泰和邓艾结为忘年之交，亦作“忘年至好”。
忘形之交
指不拘身份仪容礼貌的知心朋友。欧阳修《新唐书·孟郊传》：“孟郊‘少隐嵩山，性介，少谐合（韩）愈一见，为忘形交。”白居易《效陶体》诗（之七）：“我有忘形交，迢迢李与元。”这种朋友，不分你我，友谊亲密，故又有“尔汝之交”的说法。
一面之交
指仅仅相识，了解不深的朋友。汉·崔窟《本论》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。”
布衣之交
指平民百姓之间相交的朋友。亦指不以势位骄人平等相处的朋友。《战国策》：“卫君与文（孟尝君阳文）布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。”
肺腑之交
指交情特别深厚的朋友。肺腑，比喻内心，推心置腹之言。白居易《代书诗一百将韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不羁。”王实甫《西厢记》四本四折：“别恨离愁，满肺腑难淘泻。”
金石之交
指交情坚如金石的朋友。班固《汉书·韩信传》：“今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”
莫逆之交
指彼此心意相通、无所违逆、情投意合、友谊深厚的朋友。《周书·黎景熙传》：“虽穷居独处，不以饥寒易操，与范阳卢道源为莫逆之交。”
胶漆之交
指情投意合、如胶似漆、亲密无间的朋友。《史记·鲁仲连邹阳列传》云：“感于心，合于行，亲如胶漆，昆弟不能离。
刎颈之交
指友谊深挚、可以同生共死共患难的朋友。刎颈，即为割脖子自杀。司马迁《史记·张耳陈余传》：“余年少，父事张耳，两人相与刎颈之交。”这种朋友，即使砍头也不会改变友谊。
生死之交
指同生死共命运的朋友。《平鬼传》第二回：“无二鬼叹了一口气：‘今日众兄弟幸会，又结了生死之交，月下谈心，酒逢知己，正可作彻夜之饮。’”
金兰之交
友情如兄弟般的朋友。《太平御览》引《吴录》：“张温英才壤玮，拜中郎将，聘蜀与诸葛亮结金兰之好焉。”
萍水之交
指素不相识、偶然相遇，如萍随水漂泊，聚散无定的朋友。王勃《秋日登洪府滕王阁序》：“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。”
杵臼之交
指不计较身份而结交的朋友。蒲松龄《聊斋志异》：“文登周生与成生少共笔砚，遂订为杵臼交。”
贫贱之交
指贫困时结交的知心朋友。《后汉书·宋弘传》：“（帝）谓弘曰：臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”后乃作“贫贱之交”。
车笠之交
指有钱人与没钱人相交为朋友。周处《风土记》“越俗性率朴，意亲好合，即脱头上手巾，解腰间五尺刀与之为友……祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我虽步行卿乘马，后日相逢亲当下。’”这种朋友，不以贵贱而异，友谊深厚。
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