汉语是一门非常博大精深的语言，甚至可以说，是世界上最难学习的语言，没有之一。“元人传奇，以明帝为跳槽，俗语本此。”好像扯远了，说回跳槽。两情深，罚下愿，在不去跳槽。至此，“跳槽”的含义就从最初的指爱情中劈腿，发展到了风月场所。这位女子从甲先生处，去往乙先生处，这一蹬腿、一跳的过程，就叫做“跳槽”。所以，人们把这个扭曲的产业链叫做“养瘦马”，以扬州最盛，因此叫“扬州瘦马”。
汉语是一门非常博大精深的语言，甚至可以说，是世界上最难学习的语言，没有之一。对于以汉语为母语的现代中国人来说，学习古汉语文言文，就足以让广大中小学生翻白眼，对外国人来说，学习汉语，更是噩梦，我们小时候学英语遇到的困难，跟外国小朋友学汉语遇到的困难比起来，真是不值一提。
汉字难写、语法难懂、声调难学，更可怕的是，汉语的语义，会随着时代的发展，不断发生变化，如果以理解现代汉语的方式，去读古籍，十有八九会读不懂，剩下一二个，会被自己蠢哭。
就拿我们现代人常说的跳槽来举例，工作不顺心了、工资待遇不满意了，把老板炒掉，换个工作，叫跳槽，而在古代，跳槽竟然是用来形容男女在爱情中劈腿，后来更是成为青楼小姐姐的专用名词，这是怎么回事儿呢？
跳槽的前世据考证，跳槽一词最初来自于元人传奇，记载最早的，在明代杨慎著《升庵诗话》卷十《甄后塘上行》，大意是说，魏明帝曹叡当王的时候宠爱虞氏，后来即位当皇帝，又宠爱毛氏，废黜了虞氏，再后来，他又宠爱郭夫人，渐渐疏远毛氏，最后将毛氏赐死。
“元人传奇，以明帝为跳槽，俗语本此。”
这个故事发展到元朝，人们就在戏曲或小说中，用“跳槽”来形容像魏明帝这样，在爱情中喜新厌旧的人，这便是跳槽最初的来源。
和杨慎几乎同时代的小说家冯梦龙，搜集民歌编成《挂枝儿》一部民歌小调集，这本一共分为10部，如果仔细看《挂枝儿》每一部的题目，就会发现很有趣的现象，从第一部到第五部，分别是：私、欢、想、别、隙，从暗恋私会、到两情相悦、到思念入骨、到生死之别、再到互生嫌隙，这就该分手了，再往后有怨、感、咏、谑、杂。
可见爱情这玩意儿，从古自今也没有多大变化。好像扯远了，说回跳槽。
在《隙部第五》中，专门收录各种奇怪的爱情中生出嫌隙的故事，一会儿“多心”、一会儿“负心”、一会儿“查问”、竟然还有“男风”，其中就有《跳槽》一篇：
你风流，我俊雅，和你同年少。
两情深，罚下愿，在不去跳槽。
恨冤家瞒了我去偷情别调。
一般滋味有什么好，新相交难道便胜了旧相交？
匾担儿的塌来也，只教你两头儿都脱了。
说好了要相爱一辈子，绝不跳槽，你现在却和别人偷情，难不成新欢就真胜过了旧爱？我说你就作吧，小心到头来两边儿都玩脱。
这是明朝的“跳槽”，本义还没有脱离男女爱情中移情别恋，但是到了清朝，意思被引申了一下，就变得有些……你懂的。
清朝沈复著《浮生六记》，其中《浪游记快》一章讲了这么个故事：
“秀峰今翠明红，俗谓之跳槽，甚至一招两妓。”
这位秀峰先生，是个嫖客，他在青楼中有个相好的小姐姐，名叫翠姑，可是他并不满足，后来又相好一个叫小红的小姐姐，天天换着亲热，有时候甚至一次性招两个小姐姐一起玩儿，这种做法，在民间就叫做“跳槽”。
至此，“跳槽”的含义就从最初的指爱情中劈腿，发展到了风月场所。
这个先例一开，就止不住广大人民群众的脑洞了，你知道，虽然诗词歌赋中的青楼小姐姐，都是才艺双绝，令人神往，但那毕竟是少数，大多数风月场所的女子，是没有这些浪漫情怀的，他们与嫖客之间，无非就是生意往来。
一个风尘女子，先跟甲先生相好，后来发现乙先生更有钱，双腿一蹬，就跳到乙先生怀里去了，无关道德，生意场上，大家都用实力说话，不要期待在这种场所来一场灵与肉的碰撞，只有肉与肉的碰撞，撞击出具有韵律的啪啪之声，每一啪，都是白花花的银子、黄灿灿的金子，就像小时候玩超级玛丽，向上一顶，就是一个金币。
这位女子从甲先生处，去往乙先生处，这一蹬腿、一跳的过程，就叫做“跳槽”。
为什么叫“跳槽”为什么偏偏叫跳槽，不叫跳其他什么，比如跳水、跳河呢？
《说文解字》解释道：“槽，兽之食器。马枥曰槽”，槽本身是牲畜吃饭的器具，马枥就是马槽，三国时期还留下一个“三马同槽”的典故，因此，在很多时候，槽可以特指马槽。
这一来就奇怪了，风尘女子对客人不专一、喜新厌旧，叫做跳槽，那岂不是把这些女人比作马了？
还真是这样，在古代中国，不可避免会出现一些糟粕文化，男尊女卑就是其一，古代女人地位低，在家干脏活累活，就像马一样，用来干活、用来乘骑，有俗语说“娶来的老婆买来的马，任我骑来任我打”，足见女性地位之低，令人发指，还有些地方把娶妻也称作娶马马，都是由此而来。
我见某些短视频上，有女孩子自称“扬州瘦马”，扬州这个地名本来就自带文艺气质，瘦又恰好符合现代人的审美观，那些自称“扬州瘦马”的女孩子，无非是想文艺地形容自己身材纤细，引以为傲，真是令人啼笑皆非。
“扬州瘦马”本身是一个极具侮辱性的词汇，扬州自古就是繁华且浪漫的城市，唐朝杜牧说“十年一觉扬州梦”，宋代柳永说“歌声远，余香绕枕，吹梦下扬州”，到明清时代，由于水运，扬州更成了运输业非常发达的城市，也由此产生了一大批盐商。
无一例外，都是暴发户。
这些暴发户到扬州，自然想要挥霍一下，扬州的娱乐产业也随之发展起来了。但这些富商估摸着是觉得，什么青楼花酒，都是古人玩剩下的，咱们要开发出独特的玩法，才能符合有钱人为所欲为的气质。
于是乎，“养瘦马”这一产业链形成了。
简言之，就是由牙公或牙婆，从贫苦人家用极低的价格，买来小女孩儿，教她们琴棋书画、教她们诗词歌赋、教她们取悦于人，养到十四五岁，有几分姿色之后，再高价卖出去，据载，买入一个小女孩儿的价格不过几十贯、甚至十几贯钱，养成之后能卖上千两银子，利润能翻几十上百倍，可谓暴利。
养女孩儿这个过程，就像马商养马一样，低价买来小马驹，长大后高价卖出，但是这些女孩儿比马更可悲，因为她们完全没有地位、没有人格，任何买进她们的富商，都可以对其进行惨无人道的摧残和蹂躏，就如同弱小的小马驹一样。
所以，人们把这个扭曲的产业链叫做“养瘦马”，以扬州最盛，因此叫“扬州瘦马”。
把青楼中的风尘女子比作马，她们在“客人”之间跳来跳去，不就好比在不同的马槽之间跳来跳去吗，因此，跳槽一词就第一次有了词义上的衍生——从形容爱情不专一，衍生为青楼女子对客人不专一，成为了混迹青楼不可不知的“黑话”！
跳槽的今生用跳槽来形容换工作，是什么时候，因何人开始的呢？实难考证，但清朝人陈森，著《品花宝鉴》一书，别看这部书名气不大，它可是古代十大禁书之一。在这部书中，讲了一个名叫巴英官的年轻人，本来想跟着姬师爷学习写，可后来由于利益分配不均，放弃了这条学习之路，换了一份新工作：
“英官道：那姬师爷更不好，如果好，我也不跳槽了。那个人肉麻得很，又小气，一天闹人几回，才给几十个钱，还搭几个小钱在里头，所以我更不愿跟他。”《第四十回 奚老土淫毒成天阉 潘其观恶报作风臀》
从这里可以看出，跳槽已经不局限于爱情或风月场所了，而是跟工作有关系，作者陈森生于1797年，卒于1870年，也就是清朝道光到同治年间，可见，至少在清朝中晚期，跳槽一词的含义，发生了第二次演变，直到今天，再也没有改变过。
