“五行”之“行”：短短五个字，道出了宇宙间的全部奥妙提起“五行”，恐怕没有不知道的，“五行”指的就是“金、木、水、火、土”，它是中国古代道家哲学的一种系统观念，被广泛应用于中医、历法、命理、相术、占卜等方面，而“五行”之间“相生相克”的关系，也同样被后。
提起“五行”，恐怕没有不知道的，“五行”指的就是“金、木、水、火、土”，它是中国古代道家哲学的一种系统观念，被广泛应用于中医、历法、命理、相术、占卜等方面，而“五行”之间“相生相克”的关系，也同样被后人广为所知。
我们知道，“五行”与“五方”、“五季”、“五色”、“五味”、“五音”、“五脏”、“五兽”，甚至“天干”、“地支”、“八卦”等等，都是有严格的对应关系的，那么，为何处处都有“五行”的身影呢？原来，宇宙间的全部奥妙，都在其中，这短短的五个字，道出了宇宙间的全部奥妙。
首先，我们需要先搞清楚的是，“金、木、水、火、土”这“五行”，指的并不是“金”、“木”、“水”、“火”、“土”这五种物质，而是具有这五种物质特性的五种“基本动态”，也可以说是五种基本的“变化形态”。
这五种基本动态即：金，代表“收敛”；木，代表“伸展”；水，代表“润下”；火，代表“炎上”；土，代表“中和”。至于说“五行”代表的为何是这么五种基本动态，其实，只要我们去想一想“金木水火土”这五种物质各自的特性，就不难知晓了。
金，坚固无比，试想，你能把一块铁锭拉成铁丝吗？所以，它的“收敛”之力，可见一斑。木，即为草木，象征着生命、生长，生命要想生长，自然是需要“伸展”的，若是把手脚都束缚起来，又谈何生长呢？至于水，我们都知道，水往低处流，滋润万物，当然就是“润下”；而火，火势自然是向上升腾的，所以就是“炎上”；土，象征着大地，能承载美丑，可容纳善恶，所以，土代表的就是“中和”。
现在，我们已经知道了“五行”所代表的五种基本动态，它们就是“收敛”、“伸展”、“润下”、“炎上”和“中和”，那么，这又是什么意思呢？还有没有更简单、更明了的说法呢？别着急，答案是肯定的。
“收敛”，即是“收缩”，也就是“向内”；“伸展”，即是“扩张”，也就是“向外”；而“润下”与“炎上”，自然就是“向下”和“向上”了；至于“中和”，我们大可把它理解为一种“过度”。
所以，简单说来，“五行”所代表的就是“向内”、“向外”、“向上”、“向下”以及中间的“过度”这五种变化形态，我们可以试想一下，宇宙间的万物万象之变化，又有谁可以“不在五行中”呢？所以这也正好又回到了我们今天所讨论的题目上：“五行”之“行”，短短的五个字，却道出了宇宙间的全部奥妙。
以上就是“五行”之“行”的奥妙，这其中的道理，想必大家都已经有所了解了吧，最后，还是让我们在小编所写的一首“打油诗”中，来结束今天的话题吧：
金木水火土，
内外下上中。
宇宙万物变，
万变不离宗。
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